無錫秦氏家族，是著名望族，是北宋著名詞人秦觀後裔。

　　秦觀（ 1049-1100 ）字少遊，一字太虛，高郵人。學者稱淮海先生。秦觀年青時，盛氣好奇。北宋熙寧七年（ 1074 年）在揚州遇見蘇軾，從此投入蘇門，和黃庭堅、張耒、晁補之合稱“蘇門四學士”。蘇軾任徐州知府，秦觀寫的“黃樓賦”，蘇軾十分讚嘆，説有屈宋（屈原、宋玉）之才。以後蘇軾又把秦觀詩文推薦給王安石，王安石也十分讚揚秦觀詩文“清新似鮑謝”（鮑照、謝朓）。

　　宋元豐二年（ 1079 年），秦觀同蘇軾、參寥來無錫惠山瀏覽賞景，寫“和三唐人惠山詩”三首，愛慕無錫的山水。元豐八年（ 1085 年），秦觀考中進士，歷 任蔡州教授、太學博士、秘書省正字兼國史館編修等職。紹聖元年（ 1094 年），新黨執政，秦觀被視為元祐黨人，貶謫至杭州任通判，後又遠謫郴州、雷州，最後死於藤州（今廣西藤縣）。南宋建炎四年（ 1130 年），被朝廷追贈龍圖閣直學士。現在惠山秦觀墓碑就是“秦龍圖墓”四個大字。此墓已列入江蘇省文物保護單位。

　　秦觀之子秦湛，宋政和年間（ 1111-1118 ），任常州通判，定居常州武進，於是遷秦觀之柩葬于無錫惠山，當時無錫是常州所管轄的地區。秦湛是秦氏家族的遷常始祖。

　　南宋末年，秦湛十世孫秦惟禎（瑞五）從武進入贅于無錫富安鄉胡埭王野舟家。秦惟禎便是無錫秦氏家族的遷錫始祖。

　　秦惟禎之孫秦彥和在元代末年，從胡埭遷居城中六箭河北岸玄文裏，其後裔被族內稱“河上秦”。明代成化二十二年（ 1486 年），秦惟禎七世孫秦金又自胡埭之張舍遷居縣城西水關，其後裔被族內稱“西關秦”。河上秦與西關秦是城中秦氏家族的兩大支系。

　　明天順三年（ 1459 年），秦彥和之　曾孫秦夔、秦孚在科舉中取勝，同時中舉。以後秦夔和秦金連捷為進士，從此奠定了無錫秦氏家族發跡的基礎。嗣後子孫蕃衍，河上秦棟廈雲連，鱗次櫛比，跨師古河（即六箭河，現崇寧路）兩岸都是秦姓住宅。清初，又向大、小婁巷、中市橋巷、東河頭巷、虹橋下、縣下塘等處發展，成為聚族而居的中心大家庭形態。

　　秦氏家族是從耕讀世家進而為書香門第的文化世族。明清兩代，他們要求子孫走讀書應考入仕的道路。無錫科舉之盛，秦氏獨領風騷。據統計，秦氏中進士 34 人，中舉人 77 人。　在 34 名進士中，有 13 人點了翰林，入翰林院任職。有三人列入一甲第三名探花，他們是秦鉽、秦勇均和秦蕙田。

　　秦氏家族，源遠流長，在無錫留下許多珍貴的文化遺産，現在無錫市的第一個全國重點文物保護單位“寄暢園”，原來就是秦氏家族五百年來的族産。

　　寄暢園，始建於明代正德年間（ 1506-1521 年），是“西關秦”係明代弘治六年（ 1493 年）進士，曾歷事弘治、正德、嘉靖三帝，任南京兵部尚書秦金的別墅園林，名“鳳谷行窩”。

　　秦金卒後，園歸“河上秦”係的族孫秦梁所有。秦梁是明嘉二十六年（ 1547 年）進士，官江西布政使。萬曆二年（ 1574 年），編纂《無錫縣誌》。嘉靖三十九年，秦梁之父在此鑿池疊山，進行擴建，後改園名為“鳳谷山莊”。

　　秦梁卒後，園歸他的從侄秦耀所有。秦耀是明隆慶五年（ 1571 年）進士，他的主考官是張居正。萬曆元年（ 1573 年），張居正入閣為首輔，進行政治經濟改革，秦耀被看作張居正的黨人。萬曆十八年（ 1590 年），秦耀升任右副都御史、湖廣巡撫。第二年張居正受廷臣追論，秦耀受株連，奉旨解職回籍。歸錫後，他便以抑鬱不平的情懷寄于山水之間，建行寄暢園。

　　秦耀卒後，寄暢園分割，由四房子孫掌管，傳至曾孫秦德藻，又將園歸併為一。清康熙初年，請著名造園家張漣、張鉽改建，從此，寄暢園（俗名秦園）譽滿海內。康熙、乾隆兩帝南巡，每次必遊寄暢園，留下不少詩章、匾額、對聯。乾隆認為“江南諸名園，唯惠山秦園最古”，且“愛其幽致”，繪圖攜歸北京，在清漪園（今頤和園）內倣寄暢園為“惠山園”（ 1811 年改名諧趣園）。

　　秦氏家族，在清代雍正年間，突然遭到一場災難。秦德藻之長孫秦道然在康熙四十二年（ 1703 年）南巡瀏覽秦園時，奉旨隨駕進京，在皇九子允禟處教書，後來秦道然考中進士，官至禮科給事中，破格以漢人任允禟的貝子府管領。雍正即位，貶斥允禟。允禟罪名之一，就是任用漢人秦道然為管領。秦道然革職下獄，家産沒收，寄暢園也包括在內。

　　乾隆元年（ 1736 年），秦道然子秦蕙田參加會試，中一甲第三名探花，上疏陳情，願以本身官職贖父之罪，秦道然才得釋放回家。後來秦蕙田官至刑部尚書，蕙田精於經學和典章制度，著有《五禮通考》 262 卷。

　　清乾隆十一年（ 1747 年），秦道然、秦蕙田父子集合秦德藻二十四房子孫合議，將寄暢園嘉樹堂改為秦德藻一支的專祠，祀遷錫第六世祖、詔旌孝子秦旦、秦奭兄弟，稱“雙孝祠”。從此寄暢園成為祠堂園林，（簡稱孝園），可以避免園産分割、轉移、沒官、改建。

　　清同治二年（ 1863 年）太平軍失敗，清軍攻佔無錫，寄暢園建築基本被毀，僅存雙孝祠老屋三間和淩虛閣兩座建築。光緒九年（ 1883 年）才重建知魚檻。幾年後，又以祭祀餘款建平屋三間，名“大石山房”。

　　辛亥革命後，民國六年，清除碎磚亂石，雜樹蒿草，將介如峰重新豎立，把淩虛閣翻造成一幢三層西式大樓。古園洋樓，風格迥異，破壞園林原有的古貌景觀。

　　民國十年（ 1921 年）冬，秦氏家族中少數有權人士，受利欲驅使，瞞著族眾，與商人莫如爵簽訂將整個寄暢園長期租作遊戲場的租約，妄圖將寄暢園成為錫城第二個“新世界”。此事幸被秦毓鈞發覺，聯合族人，共同制止。策劃者未能得逞，莫如爵只得廢約，名園解除了來自內部的危機。

　　民國十三年（ 1924 年）冬，寄暢園內西式大樓毀於戰火，民國十四年（ 1925 年），秦仁存、秦毓鈞等重組寄暢園董事會，收回園田 90 畝，秦仁存以私款捐建清響齋、涵碧亭。民國十六年又將原藏大河上（今崇寧路）上寶仁堂、清嘉慶初年秦震鈞所刻《寄暢園法帖》石刻，全部集中至寄暢園，進行保管。民國二十二年（ 1933 年），重建“含貞齋”景點。

　　民國二十六年（ 1937 年），日本侵略軍佔領無錫，寄暢園的雙孝祠被毀。自此以後，秦氏家族限于財力，園林亭榭失修，山池草木無人照料，呈現一片蕭條景象。

　　解放後，在 1952 年上半年，秦氏家族將此歷史悠久的名園獻給國家。人民政府接收以後，及時修理，舊貌換新顏，大放神彩。 1988 年 1 月，經國家文物局批准，寄暢園列入國家級文化保護單位。 1993 年 1 月，國務院公佈為國家重點文物保護單位。

　　“碧山吟社”，是明代成化壬寅年（ 1482 年），秦旭創建的詩社。秦旭（ 1410-1494 ），字景晹，號修敬，是遷錫始祖秦惟禎的玄孫。秦旭“博學多聞，詩類陸游”，參加詩社的有十位老人，都是布衣，每月聚會一次，作詩吟詞，怡然自得，名滿江南。著名畫家沈周畫有“碧山吟社圖”。

　　秦旭謝世後，由其曾孫秦瀚重組詩社。參加詩社者有顧可久、俞憲等 19 人。

　　秦瀚謝世後，由秦旭的九世孫秦松齡和嚴繩孫等重結詩社，編成《碧山集》。秦松齡之子秦實然曾邀集名流，在二泉亭街的望益樓集會賦詩，繪圖留念。

　　現在惠山尚存“碧山吟社”的古跡。

　　清代乾隆皇帝南巡，駐蹕寄暢園，作詩褒獎無錫秦氏家族“書史傳家學”，確是事實。明清以來的地方誌書大多是秦氏所篡修的。

　　秦夔纂明弘治《無錫縣誌》；秦梁纂明萬曆《無錫縣誌》；秦金撰《通惠河志》；秦瀚輯《碧山吟社志》；秦松齡參與修《明史》，與嚴繩孫合纂康熙《無錫縣誌》；秦蕙田參與修《江南通志》。此後，秦氏後裔纂地方誌的有：秦瀛總纂嘉慶《無錫金匱縣誌》；秦文楷參與修纂道光《無錫金匱續志》；秦緗業總纂光緒《無錫金匱縣誌》。近代秦國璋所輯《寄暢園志》、秦毓鈞所撰《寄暢園考》，也屬小志範圍。

　　無錫秦氏家族，人文秀起，著述之富，為各姓之冠。由於戰亂家難或保管不善，佚亡甚多。清道光年間。秦彬網羅散佚，蒐集遺篇，編輯《錫山秦氏詩鈔》十八卷。太平天國失敗後，秦氏家族衰落，科舉中無一人中進士，中舉人者只有四人。辛亥革命後，除個別家境比較富裕，大多數族人生活較為困苦。民國七年（ 1918 年），秦毓鈞筆耕之餘，隨時留意家族文獻，風鈔雪纂，取其精華，得文 123 人、 490 余篇，編輯《錫山秦氏文鈔》十二卷。國學大師唐文治作序，説“從未有以家族之著述，匯為鴻篇者，即有之，亦不過三、五人或十數人而止，然已不數數覯，而吾錫秦氏乃獨擅其勝，彌令人起羨而起敬矣。”臺北市無錫同鄉會將秦氏文鈔中“有關吾邑近百年來之人文與事實者，得 96 篇”，選入“無錫文獻徵存錄”，編為《無錫文獻叢刊》第九輯，對外發行。

　　在民國期間，無錫秦氏家族有兩位政治家，即秦毓鎏和秦邦憲。

　　秦毓鎏（ 1879-1937 ），字冕甫，號效魯，晚號天徒、坐忘。無錫城內小婁巷人。祖父秦煥，廩貢生，任句容縣訓導。秦煥于光緒初年，與族人恢復秦氏書塾，培養清寒子弟。著有《水竹軒詩文集》。父秦謙培，光緒丙子年（ 1876 年）舉人，熱心地方公益，任恒善、普濟堂董事。與楊模創辦竢實、東林學堂，又將秦氏書塾改辦為新式學堂“秦氏公學”。秦謙培思想開明，通權達變，與華蘅芳等經常談論變法。 1902 年送子毓鎏留學日本，入早稻田大學政治科。毓鎏抵日後，與同學張繼、黃興等組織青年會、拒俄義勇隊、軍國民教育會，從事反清活動。歸國後，秦毓鎏又在長沙與黃興組織華興會，任副會長。後又至安徽、廣西等地從事革命活動。辛亥革命，光復無錫，任錫金軍政分府總理。民國元年（ 1912 年）一月，兼南京總統府秘書，為 孫中山先生親密戰友。民國二年（ 1913 年）、民國十六年（ 1927 年）、民國十七年（ 1928 年）又多次出任無錫縣長。民國二十六年（ 1937 年） 四月五日病故。

　　秦邦憲（ 1908-1946 ），又名博古，字則民，誕生於無錫城內中市橋巷祖居。祖父秦繼桂，字香閣，乘長江輪船時誤入機房受驚，患精神病達二十六年，于 1901 年病逝。父秦肇煌，字雨農。 1895 年縣試第一名，頗有文名。肇煌在民國四年（ 1915 年）任浙江鄞縣和長興縣統捐局長， 1916 年患肺結核回錫，當年十月病故。將中市橋巷房屋售掉，寄居許國鳳家三年。邦憲自幼好學，入秦氏公學接受啟蒙教育。秦氏公學有校歌，歌詞如下：“錫山支派，淮海家風，世澤綿無窮。師古河畔，金匱山東，吾校久稱雄。家訓孝友，校訓誠勇，蒙養是聖功。承先啟後，大振宗風，責任在兒童。”

　　秦邦憲從小就是品學兼優的好學生，曾參加無錫青年的進步團體“孤星社”、“錫社”。 1925 年秋，就讀于上海大學，參加中國共産黨。第二年（ 1926 年）去蘇聯留學， 1930 年歸國。曾擔任中共中央主要領導。 1946 年 4 月 8 日 飛機失事罹難。秦邦憲的光輝一生，確實為無錫秦氏家族“大振宗風”，成為人們景仰的偉大人物。

　　無錫秦氏家族，還有一位在海外頗有名氣的後裔，此人便是中美建交後中國接受的第一個美國華裔記者，《華爾街日報》首任駐北京辦事處主任秦家驄。秦家驄的父親秦聯奎是上海名律師，無錫人。 1928 年秦毓鈞編修《錫山秦氏宗譜》，聯奎也參與的。 1937 年抗日戰爭爆發，秦聯奎移居香港，秦家驄是秦聯奎最小的兒子，是 1940 年在香港出生的，童年在香港教會學校讀書，後考入美國福達姆大學及哥倫比亞新聞研究院， 60 年代後在《紐約時報》國際新聞部工作。 1979 年被《華爾街日報》羅致，到北京建立該報辦事處。秦家驄在華期間所寫的報道既能反映國內實際情況，又能為美國廣大讀者接受，因而他在美國新聞界頗獲好評，聲譽鵲起。

　　80 年代初，秦家驄在臺灣姐姐那裏，得到一部 1928 年版秦毓鈞編纂的《錫山秦氏宗譜》，引起他的尋根秦氏“家庭樹”的興趣，到無錫尋找始祖秦觀墓。他後來又找到秦觀後裔散居國內各地各房子孫的家譜，萌發了撰寫秦氏家族史的念頭。 1984 年，他辭去了高薪的《華爾街日報》職務，到無錫、上海、北京等地遍訪長輩和知情人，並看到《錫山秦氏詩鈔》、《秦氏文鈔》和《秦氏三府君集》等書籍。在中國歷史檔案館埋首三年，蒐集抄錄資料。 1988 年終於出版了他的尋根結果，英文版家族史《一個中國家族九百年的生活》。這本傳記文學力作，一經問世，就獲得英、美輿論界的高度評價，並暢銷于歐、美、亞三大洲。 1993 年，北京中國文學出版社譯成中文本，書名為《宗族之戀》。