南雄珠璣巷是珠江三角洲一帶主要氏族的發祥地。《廣東通志》載，珠璣巷“相傳廣州諸旺族俱發源于此。”中山黃慈博先生遺稿《珠璣巷民族南遷記》載：先後從南雄珠璣巷南遷珠江三角洲一帶的有76姓，166族。1994年出版的《南雄珠璣巷人南遷氏族譜志選集》，又增加了27姓，31族，合計為103姓，197族，都是有譜志可稽的。
珠璣巷是唐宋時期的一個繁榮古鎮，而今只是長1500多米，巷道寬3米多的鄉村小圩鎮。唐、宋時，一批仕宦氏族為避中原之亂舉家南遷，他們帶著家小軟細，長途跋涉，度過大庾嶺，來到珠璣巷，都要停留下來，靜觀形勢，休養生息，以適應嶺南風土。珠璣巷就在古驛道上，巷子雖小，卻也人氣旺盛，商貿繁榮。可是畢竟珠璣巷地狹人稠，而且地處要衝，天災兵禍，時有發生，及至南宋末年，亂及嶺南，珠璣巷也成了難于安居樂業之地了。所以來此駐足的中原氏族，或因避亂，或因宦遊，或因尋求新的發展等原因又紛紛南遷而去，留下了許多悲壯動人的南遷故事。細查族譜，略說三五世家，可見一斑。
珠璣巷張族 可說是珠璣巷第一世家。據新會《清河族譜》載，珠璣巷張族是唐代名相張九齡的後裔。唐開元間，張九齡的第五世孫張綱，吉州刺史，致仕後卜居珠璣巷，傳至張興，七世同居，得唐敬宗旌表，賜珠璣絳環，珠璣巷因此而得名。張興曾孫張嚳任唐運使，掌嶺南道平糴事，居岡州並入贅岡州知州崔昱家。後唐同光五年(923年)，朝廷敕令岡州交納貢稅四萬余石，而岡州民困已久，苦無徵收，官民為之驚恐。張嚳乃回珠璣巷與家族商議解救之法。眾議以安民為重，將祖上積蓄金三百六十兩，銀八百兩及稻谷二萬余石，代岡州交納于南雄廣積倉，使岡州官民得以相安無事。張嚳之子張昌豪富，秉承孝義家風，“嘗作義倉，遇兇歲則發以賑濟，人多感恩，及歿，士人塑其像，以祠奉之。”珠璣巷張族歷傳九代，後裔都遷到新會、開平等地去了。孝義之風也隨之遠播他方。
珠璣巷羅族 是將門之後。始遷祖羅彥��，北宋開國功臣，侍衛步軍都指揮使，領武信軍節度使。乾德年間， 因不滿趙匡胤猜疑功臣，無端奪權遞職，乃棄職遠徒，隱居于珠璣巷。子孫艱苦創業，開羅田，築羅陂。傳至七世羅貴，貢生，里長。南宋紹興間，珠璣巷因宋妃之禍，面臨血洗之災。羅貴以其出自將門之才華，挺身而出，組織三十多姓、九十余戶、一千余老幼丁口，分水陸兩路，日夜兼程，向南遷徙，歷時兩月，備受艱險，陸續抵達珠江三角洲一帶，各自擇地安居，重新興家立業。這是一次名聞嶺南的南遷壯舉。千萬南遷後裔至今仍念念不忘羅貴功德，不忘“珠璣古巷，吾家故鄉”。
珠璣巷徐族 是雄州文苑名門。始遷祖徐彥伯，北宋初為太子賓客，由江西濠州遷來珠璣巷定居，歷三代，至其孫徐信、徐儉、徐偉。徐信，字澤江，北宋皇祐四年進士，歷官中書臺諫，剛直有正聲，與蘇東坡同氣相求，友善雅好。在朝廷不得志，乃棄官歸隱。紹聖元年(1094年)蘇東坡貶謫惠州，路經南雄，曾登門造訪徐信。兩人相見甚歡。徐信出近作《甘露寺》詩求教，蘇東坡不假思索把詩中“平地風煙飛白鳥，半空雲水卷蒼龍”句中的“飛”字改為“橫”字。這一字之改，有如點鐵成金，徐信嘆服，滿座叫好，雄州傳為佳話。靖康之難，宋都南遷，度嶺而來珠璣巷駐足的人越來越多，徐信為求清靜之所，與弟徐儉南遷廣州，設壇講學，四處遊覽，有詩集傳世，廣州龍津路建有祀奉他的澤江公祠。徐信與妻董氏墓在肇慶，其四子散居順德、清遠、增城、博羅等地。《直隸南雄州志?文苑》有徐信傳。三弟徐偉由珠璣巷遷福建武平，生八子，號稱八龍。南宋末，其後裔分遷始興。明清時，又有輾轉分遷回南雄者。
珠璣巷黃居正一族 是宦遊而來而又匆匆宦遊而去的一族。始遷祖黃由，北宋元祐三年進士，任南雄州守，升都漕運使， 因官而入籍南雄珠璣巷。其次子黃澄洛，北宋政和五年進士，知桂林府，于紹興二十五年由珠璣巷遷福建莆田。其子黃居正，南宋淳熙二年進士，吏部侍郎， 因忤權姦，出知英州，隨任攜眷又遷回珠璣巷，起復後擢刑部尚書，卒葬南雄東門外大井頭，遺命祀為珠璣巷不遷之祖。可是，他的四個兒子為求新的發展均由珠璣巷南遷新會杜阮、鶴山黃峒、順德甘竹灘頭等地去了。幾代人輾轉遷徙，終于找到了安居之地，子孫番衍，而成一方大族。
珠璣巷何族 始遷祖何昶，是個傳奇人物。五代後晉時，何昶被晉帝拜為給事郎、侍禦史。後周時，拜南海參軍，持節諭南漢，被南漢主劉晟所拒，乃攜家館于珠璣巷。不久，雄韶湞連盜起，劉晟舉昶統兵徵討，連連取勝。一日，何昶率水師泊于韶陽灘，夜遇盜，舟覆，昶落水死，其屍竟逆水上浮三十余里，雄人嘉其忠義神異，厚葬于巾子嶺，立廟祭祀。宋熙和間，贈清海軍節度使，殿中侍禦史。何昶子孫遂卜居珠璣巷。傳至何禮生五子，次子何琛遷番禺開基，三子何琰遷肇慶開基，四子何瓚遷新州開基，五子何琪遷循州開基。長子何繡及何禮之弟何利後裔仍居珠璣巷，于明代分遷南雄各地。詳見《南雄五百氏族基祖錄》。
珠璣巷陳族 據陳氏族譜載，原居珠璣巷的陳族有7家，都已南遷他處。如陳文，在珠璣巷居四代，于南宋末率7子28侄遷新會。陳襄，宋進士，為避亂由福建莆田遷珠璣巷，宋末，其後裔均已遷東莞、增城等地。陳大方，廣州通判，也于宋德祐間遷南海。陳福基，南宋末廣南東路安撫使，曾率子在南雄起兵抗元，無奈勢單力薄，兵潰，乃舉家退隱溪塘。
說也奇怪，由珠璣巷南遷氏族，不論其在珠璣巷駐足時間多久，八九代或一二代，也不論其遷到那個地方，總是財丁興旺，人文蔚起。所以，南遷後裔都把珠璣巷作為祖宗發祥之地。青山秀水間深印著先輩艱苦創業的足跡，古巷古樓古塔古井古榕中蘊藏著一串串團結奮進的傳奇故事。悠悠沙水與珠江南海一脈相連，巍巍巾山與仙城雲山遙遙相望。現在，後裔們到此尋根問祖或旅遊觀光，都感到了祖居的靈氣。得到了“根”文化的熏淘，索根之源流，聽根之故事，享根之溫馨，觀根之風採。所以，前來尋根問祖的人，絡繹不絕。珠璣巷成了南遷後裔向往的勝地。