到臺灣看看他們的家

　　梁實秋故居進門處和小客廳。

　　梁實秋先生一直想念門前這棵麵包樹。

　　蔣介石官邸掩映在樹木花草之間。

　　那一個個昔日的庭院雖已人去屋空,但主人的生活氣息仍在纏繞,那時的家居生活、社會面貌觸手可及,對於後來者有著磁石般的吸引力。現在,大陸游客已經成為臺灣旅遊業的最大客源,臺灣名人故居也成為旅遊市場的賣點。蔣介石、張學良、胡適、張大千、梁實秋、三毛等人的居住地都已整理出來對外開放,在延續歷史文化的同時也成為旅遊資源。

　　張學良軟禁處

　　臺灣主管部門文化資産局嚴淑惠科長接受本報記者採訪時介紹,臺灣對包括不少名人故居在內的古跡和歷史建築,強調保護也注重活化再利用。如果只保護起來,而不能使其在現實生活中發揮作用,被保護者便成為冰冷的標本,失去了融入人群的溫度,也就失去了保護的實質意義。無論是保護和活化,都有《文化資産保存法》作為執行依據。據此,文化資産主管部門、地方政府和建築持有人三方都有權利和義務,持有人可提出計劃申請保護和活動的補助款,並承諾依計劃執行。如違約,會被限期改善、追回補助款。個別不能盡到保護之責的,也會被強制或協商收回管理權。這個環節的每一步都有章可循。

　　有規範的程式,不僅令保護和再利用得以健康發展,也提升了社會對歷史建築的重視和再利用水準。以新竹縣五峰鄉清泉山裏的張學良故居為例,張學良在此地被軟禁時間最長,但原來住的房子已經被50年前的一場颱風徹底摧毀。隨著大陸游客的抵臺,新竹縣捕捉到“少帥”這個招牌的當代價值,開始挖掘張學良的“清泉歲月”,于2008年在原址的溪對岸建了一個“張學良故居”,吸引不少遊客特別是大陸游客前去。但就在今年9月,又一座“張學良故居”揭牌剪綵,這個故居更接近歷史真實,它就坐落在原址,不僅建築及陳設都根據照片和當年憲兵、警察回憶原樣呈現,連周邊景物也恢復如初。這緣于2012年,張學良的故鄉人遼寧省參訪團特意進到山裏訪少帥故居,卻得知並非原址原建,大感失望。原建追不回,但原址還聊可彌補,於是遼寧省出資2000萬元新台幣與新竹縣成立了故居基金會,在原址再建故居。雖然張學良故居不屬於“保存法”的古跡和歷史建築,但追求的也是還原歷史、開掘現實價值。

　　士林官邸

　　士林官邸是蔣介石夫婦在臺灣的家,因位於臺北士林而得名,蔣介石從1950年起一直在此居住到1975年去世。這座曾經戒備森嚴、曾經人去樓空的住宅如今對外開放,遊客可以穿堂入室,走進蔣家客廳,欣賞墻上宋美齡的中國畫作、一派中國風的雕花桌椅、頗有宮廷氣派的屏風花瓶和蔣介石與孫兒下棋用的棋盤等家居物品。

　　室內要買票入內,只開放一樓,不能拍照;但室外庭園佔地接近10公頃,也大有可觀之處,而且可盡情留影。這裡原本是日本人的“士林園藝所”,也可説是臺北的第一座植物園,蔣氏夫婦入住後,按照宋美齡的審美和生活需求開闢為內花園和外花園,內花園僅與二層洋樓的住所隔著一大片草坪,在竹林和花叢間有小橋、流水、假山、涼亭,集納中國園林之美。隔著一條相思樹掩映的小路便是外花園,噴泉、凱歌堂(小教堂)、玫瑰花圃、蘭花培育室等,呈現西式風光,展現女主人中西合璧的生活方式。

　　現在,士林官邸也被“活化”再利用,原來蔣家人作禮拜和受洗、成婚的凱歌堂,現在成了臺北集體婚禮的舉辦地,臺北每年的菊展、梅展和蘭展也在官邸大花園舉辦,令昔日重門深鎖的禁地融入現代人的日常生活。

　　梁實秋故居

　　梁實秋從北平到臺北的第一個家、也是在臺灣僅存的家位於臺北市雲和街11號,窄巷內,那棵守候木屋的麵包樹是故居的招牌,人已流散,樹猶蔥蘢。搬離此屋後,即使在遠隔重洋的美國,梁先生也一直在想念著這棵樹:“樹下一卷詩/一壺酒/一條麵包——啊!荒漠也就是天堂!”這是翻譯了40本莎士比亞著作的大師給一棵樹寫的詩句,現在印在故居的紀念品上,連同麵包樹。

　　故居是一棟木門黑瓦的日式建築,原為日據時代的日本教授所居,後來成為臺灣師範大學的宿舍,前院後庭窄小,室內也僅有不到100平方米,進門左手一間10多平米的小客廳,迎面一間主臥室,右手邊是梁實秋小女兒的臥室、廚房、餐廳、書房。房間都不寬敞,加在一起也比不過當代一些豪宅的所謂書房畫室,但梁先生在此繼續翻譯莎士比亞,並奠定了臺灣英語和英國文學教學的基礎。

　　記者到訪的時候,整棟房子只有我一個訪客,電視裏迴圈播放著梁先生的生平介紹和這座老屋在人去屋空後的破敗。好在因為住過梁實秋,它倖免于推平拆毀,于2003年被臺北市政府指定為歷史建築,2010年耗資2700萬元新台幣修舊如舊,2012年對外開放,每週末都會有小型講座在此舉辦。

　　除了梁實秋先生,錢穆、胡適、林語堂、張大千在臺灣的故居都已對外開放,走進去,你會離這些遠去的前輩們近了一點……