儒家雲:“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。”在當今社會,改變自己容貌身材的整形,卻成為年輕人的一種時尚,很多人還得到了父母的支援。據中國整形美容協會的不完全統計,2009年,我國接受醫療整形美容服務的人就已達300萬。
上周,中國青年報社會調查中心通過民意中國網和搜狐新聞中心,開展的民意調查顯示(2560人參與),24.1%的受訪者確認身邊有很多整過形的人,其中4.7%的人表示“非常多”。另有30.1%的人表示“比較少”,18.0%的人選擇“非常少”。受訪者中,“80後”佔47.8%,“70後”佔31.6%;7.2%的人有過整形經歷。
沉迷整形源於患上“醜陋幻想症”?
調查顯示,對於整形,僅8.6%的人持“支援”態度,37.6%的人反對整形。另外,46.4%的人持“中立”態度,7.3%的人“説不清”。
對於整形時尚,陜西省西安市某國企職工陳丹(化名)表示理解。“愛美之心人皆有之,整形和化粧、穿漂亮衣服的本質一樣,都是為追求美麗,只是程度不同而已。”
“追求美麗有必要以傷害身體為代價,甚至像‘超女’王貝一樣丟掉性命嗎?再説了,整出來的就一定是美的嗎?”北京市某高校研究生張軒説。
在接受中國青年報採訪時,美學家、清華大學哲學系副主任肖鷹教授指出,就容貌而言,一個人的美在於差異和個性。現在的“審美整形”恰恰是消解人的容貌個性,用固定和刻板的模式去“塑造”人的面目。
“西施心痛蹙眉被認為很美,是有特殊性的,裏面是人們對這個女子的獨特性的理解。但如果把它作為一種固定的美的模式,一眾女子都做‘顰眉狀’,出來一群東施,那就神經了。而當下社會以整形為時尚,所有人都想整成美女帥哥的樣子,本質上就是東施效顰。”肖鷹説。
中華醫學會醫學美學與美容學分會候任主任委員、東南大學醫學人文學系副主任何倫教授説,根據他多年的研究發現,女性更容易整形,18~25歲以及35~55歲整形的人最多,其中演藝從業者屬於高整形率群體。“在臨床心理學上,上述群體容易患上一種名為‘幻醜症’的心理疾病——雖然自身容貌沒有明顯缺陷,卻想像性地誇大自己的缺陷,由此帶來心理苦痛。這些人解決心理審美壓力的主要途徑,就是去整形。”
改變外貌就可以改變人生?
整形為何成為社會時尚?調查中,71.5%的人歸因于“社會上以貌取人非常普遍”。此外還有:“缺乏自信”(47.7%)、“人們越來越開放,敢於改變自己”(44.7%)、“整形廣告極具誘導性”(38.5%)等。
值得注意的是,有49.4%的人認為,整形風靡是因為很多人相信“改變外貌就可以改變人生,實現夢想”。
肖鷹認為,整形風靡與當前社會影像文化壓倒文字文化的局面密不可分,“在傳統意義上,真正的美只可意會不可言傳,更別説用影像去呈現了。當前影像文化佔據壓倒性優勢的社會輿論所追逐的‘美’,只是一種單一化、平面化的‘美’。而在文字文化主導的時代,美因具有精神內涵而富有詩意。‘巧笑倩兮,美目盼兮’,這種《詩經》中的大美人的美,如何從整形得來?”