新華網拉薩12月9日專電(記者胡星、覺果)時下正值西藏朝佛高峰期。從事古建築消防工作的拉薩市消防支隊副支隊長洛澤登説,現在工作輕鬆多了,信教群眾很自覺地不帶酥油燈,而是攜帶固體和液體酥油進入寺廟,減少了寺廟內的火災隱患。
由於傳統習慣,西藏大多數信教群眾都是手持酥油燈進入寺廟朝佛。西藏的寺廟和宮殿等古建築多為土木結構,殿堂內佈滿哈達、經幡,用火點多,而大量的酥油燈進入古建築,特別是有些群眾習慣“走到哪就(把酥油燈)放到哪”,增加了古建築的火災隱患。
為此,西藏許多寺廟的僧人和消防警察對信教群眾進行耐心勸説和提醒,勸説他們不要手持酥油燈入寺,而是採取以往由專人看管的酥油燈裏添加酥油的方式來朝佛。
經過一段時間的工作,西藏信教群眾的觀念得到逐步改變。記者日前在大昭寺見到來自藏北那曲縣的朝佛者桑珠,他正將固體酥油添加到有喇嘛看管的酥油燈裏。桑珠説:“這樣做並沒有傷害到我的信仰,而是保護了寺廟。如果寺廟真的著火了,我會很難過。”
記者日前在日喀則地區的扎什倫布寺、夏魯寺、薩迦寺,山南地區的昌珠寺,拉薩的布達拉宮、大昭寺和卓瑪拉康等地採訪時了解到,目前絕大部分信教群眾改變了傳統的手持酥油燈朝佛的方式,他們或是提著裝液體酥油的暖水壺,或是帶著袋裝固體酥油,往酥油燈裏添加酥油。