【中甘特稿】何以中國·壁畫里的中國堶丹青載道 壁上華章
西北角·中國甘肅網記者 張振宇 程健 孫珩力
公元前138年，一位手持節杖的青年使臣從長安啟程，向西而去。他不會想到，自己踏出的這一步，將開辟一條貫通東西的文明大通道，並在兩千年後，被新時代的中國賦予全新的生命。而我們這個故事，始于壁上丹青，歸于時代宏圖。
祁連山的雪水千年如一日地滋養著河西走廊的綠洲，也見證了一條傳奇道路的興衰輪回。曾經，這里是駝鈴陣陣、商旅不絕的絲綢之路；今天，這里是車輪滾滾、聯通亞歐的“一帶一路”重要通道。歷史與現實，在這條走廊上交相輝映。而這一切的見證者，正是那些靜靜矗立在石窟與墓室中的壁畫——它們如同時光的密匣，封存著中華文明最絢爛的基因，等待著被喚醒、被解讀、被傳承。
10月28日，由中央網信辦網絡傳播局、國家文物局政策法規司指導，中國互聯網發展基金會特別支持，甘肅省委網信辦、省文物局主辦，張掖市委網信辦、嘉峪關市委網信辦、酒泉市委網信辦、敦煌研究院、中國甘肅網、鳳凰網甘肅頻道承辦的“何以中國｜壁畫里的中國·當AI遇見小飛天”網絡主題宣傳活動拉開序幕，來自中央及省市媒體的記者們翻開壁畫里的中國，以豐富多彩的形式告訴廣大網友：何以中國。
壁上春秋：文明源流與融合的“可視化”檔案
壁畫，是“牆壁上的圖書館”，是無聲的史詩。它以其獨特的圖像語言，記錄了古代中國的社會生活、思想信仰、藝術審美與中外交流，為“何以中國”提供了最直觀、最生動的圖像證據。
在敦煌莫高窟第323窟，一幅初唐時期的《張騫出使西域圖》，以圖像形式印證了司馬遷《史記》中的文字記載，形象地講述了絲綢之路開拓的歷史，成為中原王朝與西域往來、中華文明開放包容的早期圖像見證。這不僅是佛教史跡畫，更是國家記憶的壁畫留存。
河西走廊沿線，壁畫內容包羅萬象。從反映佛教經典的佛國世界，到描繪世俗生活的耕織狩獵；從刻畫商旅往來、使節交聘的絲路繁華，到表現音樂舞蹈、服飾建築的千姿百態……壁畫全方位、多角度地展現了古代中國，特別是絲綢之路沿線各族人民的生產、生活與精神世界。
高臺縣博物館珍藏的魏晉壁畫磚，以簡潔靈動的筆觸勾勒出農牧耕作、車馬出行、歌舞宴樂等生活場景，展現了河西先民真實的生活圖景。嘉峪關新城魏晉壁畫墓中的《驛使圖》，再現了古代絲路驛傳係統的高效運作，成為中國郵政的標志性圖像。
天水麥積山石窟第127窟的西魏壁畫《睒子本生》，人物形象清秀，衣袂飄逸，充滿了中原文化的審美意趣；而敦煌莫高窟第285窟（西魏）的壁畫，則同時出現了印度教神祇、中國傳統神怪形象以及佛教內容，這種“諸神同窟”的景象，正是魏晉南北朝時期文化大融合的生動體現，直觀展示了中華文化海納百川的包容性。
在祁連山深處的金塔寺石窟，精美的懸塑飛天融合了西域與中原的藝術風格，其獨特的“高肉雕”技法在中國石窟藝術中獨樹一幟。馬蹄寺石窟群千佛洞的北朝壁畫，雖歷經滄桑，仍可窺見當年絲路佛教藝術的輝煌。
絲綢之路三千里，華夏文明八千年。甘肅境內的壁畫遺跡，時間上跨越北朝、隋、唐、五代、宋、西夏、元、明、清千年之久，空間上連接東西，體係完整，脈絡清晰。它們共同構成了一部連綿不斷的“壁上中國史”，雄辯地證明了中華文明具有的突出連續性。
彩繪乾坤：多元一體格局的“無聲”見證
何以中國？答案蘊藏在中華民族多元一體的形成過程中。壁畫，正是這一歷史進程的忠實記錄者。
在敦煌莫高窟第220窟的唐代《維摩詰經變圖》中，描繪了各國王子簇擁聽法的場景。這些王子形象各異，服飾、膚色、容貌迥然不同，生動反映了唐代長安作為國際大都會，萬邦來朝的盛況，以及中原王朝與周邊民族、國家的密切交往。
榆林窟第29窟的西夏壁畫中，出現了黨項族供養人形象，其魁梧的體魄、獨特的發式和服飾，展現了鮮明的民族特徵。但同時，壁畫的藝術風格、構圖方式又深受唐宋中原畫風的影響，體現了少數民族對中華主流文化的認同與吸納。
從北朝到隋唐，壁畫中的供養人形象，既有漢族貴族，也有鮮卑、回鶻、吐蕃、于闐等各族首領與民眾。他們共同開窟造像，祈福供養，其形象被並列繪制于壁上。這種“各美其美，美美與共”的場景，正是中華民族突出包容性和突出統一性的早期寫照。壁畫以其無聲的語言證明，中華民族共同體是在歷史長河中逐漸形成和發展的命運共同體。
本圖由敦煌研究院提供
匠心守護：文脈賡續與文化自信的時代彰顯
珍貴的壁畫遺產，歷經千年，曾飽受自然侵蝕和人為破壞。它們的存續至今，離不開一代代文物工作者的匠心守護與薪火相傳。
“壁畫修復，是一場與時間的對話，需要的不僅是技術，更是耐心和敬畏。”在莫高窟從事壁畫修復工作的唐青松感慨，“我們使用的材料要盡可能接近古代，工藝要遵循傳統，但技術手段卻在不斷創新。比如，現在我們用高精度光譜分析顏料成分，用無損探測技術探查地層空鼓，都是為了最小幹預、最大保護。”
面對“何以傳承”的時代課題，甘肅探索出了“保護、研究、弘揚”三位一體的平衡發展模式。以敦煌研究院為代表，不僅在國內石窟寺保護領域樹立了“敦煌標準”，更通過“數字敦煌”工程，讓不可移動的壁畫以數字形式走向世界。
截至目前，“數字敦煌”資源庫已完成200多個洞窟的數字化採集，實現了全球共享。無論身處何地，人們都可以通過網絡，高清欣賞到莫高窟的精美壁畫，感受中華文化的魅力。這種創造性轉化和創新性發展，正是讓古老文物“活”起來，讓中華文脈永續傳承的生動實踐。
在榆林窟，文物保護團隊通過嚴格的環境監測和科學的病害防治，延緩著壁畫的衰老；在炳靈寺石窟，數字化採集工作正在緊張進行；在金塔寺和馬蹄寺，保護人員冒著嚴寒酷暑，在險峻的山崖間守護著這些珍貴的文化瑰寶。守護者們用科技與匠心，回答著“何以傳承中國”的現代命題。
大道同行：古絲路精神與“一帶一路”的時代交響
歷史的回響，從未在河西走廊真正消散。當昔日的駝鈴化為今日中歐班列的汽笛，壁畫中描繪的萬商雲集、使者相望于道的盛景，正以全新的形式在新時代的宏大敘事中重現。“一帶一路”倡議的提出與深入推進，讓這些沉睡千年的壁上華章，被賦予了嶄新的時代使命，從歷史的見證者，轉變為文明交流互鑒的參與者。
曾經，壁畫是絲路繁榮的“記錄者”。張騫的身影、異域的商隊、交融的樂舞，被丹青妙手永恆地定格在牆壁之上。如今，這些壁畫本身，已成為“一帶一路”上最富魅力的“文化使者”。在敦煌舉辦的首屆絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會，讓莫高窟的飛天飄帶舞動在各國嘉賓的眼前；從甘肅出發的“絲路瓷典”等文化交流項目，更是將壁畫藝術帶向世界，與沿線國家共享中華文明的璀璨成果。
這不僅是一次文化的尋根與展示，更是一場深刻的文明對話。壁畫中所蘊含的和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏的絲路精神，與“一帶一路”倡導的“五通”理念高度契合。在敦煌研究院與“一帶一路”沿線國家開展的文物保護合作項目中，中國的壁畫修復技術和理念，正幫助吉爾吉斯斯坦、尼泊爾等國的文化遺產重煥生機。這種雙向的奔赴與互助，正是古老絲路精神在當代的生動實踐與升華。
“數字敦煌”資源庫的全球共享，讓古老的壁畫跨越地理的阻隔，成為全人類共同擁有的數字遺產；以壁畫元素創作的文創產品，沿著“數字絲綢之路”抵達全球各地，成為講述中國故事、傳遞中華美學的靈動載體。壁畫，這門古老的藝術，正搭乘著“一帶一路”的浩蕩東風，從洞窟走向世界，從歷史走向未來，在構建人類命運共同體的偉大進程中，重新綻放出跨越千年的璀璨光華。
網聚華章：壁上中國的當代表達
在“何以中國·壁畫里的中國”網上主題活動期間，採訪團深入甘肅各大石窟各展所長，用文字、鏡頭、短視頻、AI技術等多種手段，讓古老的壁畫“開口說話”。
中國甘肅網推出的“讓‘AI遇見小飛天’的故事”既有文化厚度，又具傳播熱度，將千年壁畫的文明魅力轉化為可感知、可共鳴的時代聲音。新華網、人民網等央媒記者以“何以中國”宏大敘事與“壁畫里的中國”活動主線，採寫的稿件通過“現場探訪+歷史溯源”雙線聯動，讓抽象的歷史變得可觸、可感，讓內容既有細節溫度，又有歷史厚度。省級媒體立足甘肅文化沃土，用細膩筆觸、可感的視頻，報道壁畫故事、記錄文保工作者的守護、技術團隊研發復原壁畫的幕後故事，展現傳統文化與現代科技的碰撞共生，使網民能夠通過具體的場景感受到千年壁畫中的文脈。
特別是中國甘肅網以“AI賦能文化，創新激活遺產”為理念，將AI、SVG、H5、長圖、直播等融媒體手段與壁畫文化深度綁定，通過搭建專題，整合多元技術資源與創意形態，構建全維度、沉浸式的融媒體傳播體係，讓靜態壁畫“活”起來，實現了文化價值與傳播效果的雙重突破。
據不完全統計，本次網絡主題宣傳活動總閱讀量突破8億次。網友“@國風愛好者”留言：原來，“中國”之所以為“中國”，答案就藏在這些斑駁的色彩和線條里，文化自信，油然而生。網友“@行走的歷史書”評論：這是最美的歷史課，壁畫無聲，卻道盡了一切……
活動結束時，恰逢冬陽西下，西千佛洞的崖壁前古樹雄闊、白楊參天，金黃的樹葉隨風搖曳，一片片飄落，不禁令人感慨：古人把信仰畫在牆上，時間卻把它變成沙，而我們的工作，是把沙重新凝成牆。
何以中國？壁畫有聲。
在莫高窟的絢爛經變里，在麥積山的靈動飛天間，在榆林窟的莊嚴佛像中，在高臺博物館的魏晉磚畫上，在嘉峪關墓室的驛使圖里，在金塔寺的懸塑飛天旁，在馬蹄寺的千年佛光下，在河西走廊星羅棋布的石窟寺內……我們找到了答案。答案關乎多元一體、融合發展，關乎開放包容、交流互鑒，更關乎一代代中華兒女對自身文明的守護、傳承與創新。
“何以中國·壁畫里的中國”，不僅是一次對輝煌過去的深情回望，更是一次面向未來的文化啟航。這些承載著中華民族基因與精神的壁上華章，必將在新時代煥發出更加璀璨的光芒，為堅定文化自信、建設中華民族現代文明注入源源不斷的深厚力量。
記者手記
在返程的火車上，打開“數字敦煌”小程序，隨機“抽取”一張壁畫——第112窟南壁，一個彈箜篌的樂伎剛好抬頭，與我四目相對。係統提示：是否“點亮”？
那一刻，今天的我們不只是歷史的看客，更是這場對話的參與者，是這束光的續寫者。
壁上有光，是因為人間有守夜人。故國新生，是因為文明有傳燈者。
當壁畫中的樂舞在現代舞臺重現，當千年前的色彩被當代人重新詮釋，當飛天的飄帶化作數據流動——我們終于明白：“中國”不再是地理名詞，而是一段可備份、可迭代、可共享的文明源代碼，被一代又一代人，在方寸壁畫間，在點滴堅守中，反復點亮，永恆傳遞。
