這些現象的出現從長遠來看是好事，它推動著中國的改革開放從物質領域向文化領域發展。但是，有一點我們需要注意，那就是不能病急亂投醫，不能把任何問題的解決都訴諸文化，尤其不能隨便拿某一種既成的文化形式來當做靈丹妙藥。我們要對一些具體的“文化熱”保持客觀全面冷靜的態度，決不能簡單全盤認同。比如，在關於“國學熱”的問題上，我們不能指望簡單地復興國學，就能解決中國的現實身份和精神家園問題。張岱年先生早就説過，儒家作為一個時代已經過去。也就是説，企圖用儒家經典、思想來直接解決當下時代問題是不可能的。儒學是國學的重要甚至是關鍵性內容，儒學不能解決中國今天的問題，其他的國學思想更不可能擔當這個責任。同樣，我們也不能指望簡單地搬用西方文化來解決中國現在的問題。以基督教為重要依託的歐美文化對於西方發達國家實現現代化進程的確起到了重要作用，但對於有特殊文化歷史的中國來説，它是不可能發揮同樣作用的。
穩妥有效的做法，就是按照張岱年的“綜合創新”思路來創造出新時代的中國文化，以此作為我們民族的魂魄，某種意義上説，馬克思主義中國化就是這種文化發展思路的集中體現。按照這個思路，我們要以馬克思主義為指導，吸收一切民族、一切國家的優秀文化，創造出具有中國特色、中國風格的文化形式來，為我所用，利我所需，鑄我精神，固我根本。(程美東 作者是北京大學中國文化發展研究中心副主任、北京大學馬克思主義學院教授)
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黨的十七屆六中全會
將重點審議文化發展問題
9月26日，中共中央政治局召開會議研究深化文化體制改革和推動社會主義文化大發展大繁榮問題。會議決定，中國共産黨第十七屆中央委員會第六次全體會議于10月15日至18日在北京召開。
中共中央政治局聽取了《中共中央關於深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》稿在黨內外一定範圍徵求意見的情況報告，決定根據這次會議討論的意見進行修改後，將文件稿提請十七屆六中全會審議。
[責任編輯：吳怡]
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