〔畫家〕倪蔣懷及其作品

倪蔣懷

生平簡歷：

　　倪蔣懷(1894年8月12日-1943年4月21日)，原名君懷，被認為是臺灣第一位西畫家，是水彩畫家。繪畫之餘，兼營礦産事業，一生傾囊貢獻于臺灣美術的振興及藝術人才的扶植，曾于1927年獨資設立臺灣最早的美術研究社，是臺灣企業家贊助美術的先驅。

 　　倪蔣懷，臺灣省基隆市瑞芳人。由於他生於清廷割臺的前一年，所以是日本殖民教育的第一批臺灣學生，在瑞芳公學校畢業後，于1909年順利考取位於臺北的臺灣總督府“國語”學校(日語)師範部（即今天的臺北市立教育大學），受到日籍美術老師石川欽一郎的啟蒙，有意將來做一名畫家。事實上，石川欽一郎是第一個到臺灣播下新美術種子的日本畫家，而倪蔣懷則是石川在臺灣的第一個學生。倪蔣懷與一批同年齡的學生，以寫生的方式，描繪環顧的臺灣土地，臺灣的新一次美術時代就此開展。

　　1913年，倪蔣懷從日語學校畢業，就任于暖暖公學校擔任訓導的職務。一年後，倪與基隆礦業名人顏火炎之女顏對結婚。1917年，四年義務性的教職結束後，倪蔣懷原本有意赴日深造，不過，卻被石川阻止，他力勸倪蔣懷留在臺灣經商，以資金支援美術運動。石川認為在當時臺灣美術的發展應落實于教育的紮根工作，而且單靠創作是很難維持生計。倪蔣懷的家境不過小康，不僅缺乏赴日求學經費的支援，一家生計的重擔也無人可以承擔，所以只好接受老師的意見，留在臺灣以推廣美術及贊助後進為職責，放棄成為幕前備受榮耀和讚賞的專業畫家，而以一名業餘的美術工作者及愛好者來推動幕後的工作。

　　1918年，倪蔣懷憑藉岳父顏氏家族的關係，搬到九份，躋身煤礦界，正式踏入了經商的生涯，也開始以經商的獲利，支援臺灣剛萌芽的新美術運動。1924年，倪蔣懷與陳澄波、藍蔭鼎、陳植棋、陳英聲、陳承藩、陳銀用等畫友成立“七星畫壇”，這個美術團體的成立是臺灣推動美術運動的開端，每年皆在臺北博物館舉行作品聯展，以水彩和油畫為主，是純西洋繪畫的美術團體。1927年，“臺灣水彩畫會”成立，也是由倪出資舉辦展覽。

　　1929年，倪蔣懷為了培育臺灣的美術人才，想要進一步成立“臺灣繪畫研究所”。經過五個多月的籌備，並且在報紙上登廣告招生，終於在7月1曰開課，如洪瑞麟、張萬傳、陳德旺等都曾在此接受指導，然後在陳植棋的鼓勵之下，赴日繼續深造。石川、陳植棋、楊三郎、藍蔭鼎等當時臺灣著名的畫家，也都曾在該研究所任教。由於當時繪畫風氣並未被社會所接受，繪畫研究所經營困難，所以在1931年底結束此研習活動，不過曾在此上過課的學生，後來都成為臺灣美術的開路先鋒，在臺灣美術史上有其特殊的意義。

　　難能可貴的是百忙中的倪蔣懷，自己也沒有荒廢畫筆。1927年，倪蔣懷的水彩畫作《山間之街》入選第一屆“臺灣美術展覽會”(簡稱“臺展”)。之後，又相繼以其他作品連續兩年入選“臺展”。目前，我們所能找到的臺灣第一張水彩畫，正是倪蔣懷的作品。尤其是倪蔣懷從事煤礦業，往來的足跡遍佈基隆、瑞芳、臺北等地，因此，1920年代以後的近代雨港情調、淡水教堂原貌、瑞芳礦區風韻、還有大稻埕老街風光等，都可以在倪的畫作中找到相關的影像。

　　臺灣畫家中沒有人像他一樣畫了那麼多臺灣近代都市的風景。他的作品都是寫生的水彩畫，在那樣早的年代，倪蔣懷不僅是最早畫水彩的畫家，也是表現臺灣近代建築最多的一個畫家。

　　倪蔣懷的心目中一直有個心願，希望以一已之力籌建一所美術館。為此，他在1938年曾經親自到日本向石川欽一郎、真野紀太郎等人請益，並且要求已經在他的礦場工作的洪瑞麟，協助其美術館成立事宜。

　　倪蔣懷雖然投資礦業獲利頗豐，然而其平日生活簡樸，對錢財使用也極為謹慎，唯有對贊助展覽活動以及購藏畫作藝術品毫不吝嗇。可惜他籌建美術館的心願尚未達成，就因身體不適而耽擱。1941年11月，他因腎病赴日本大阪帝大醫院救治，被醫生宣告只有三個月壽命。同年12月返臺，1943年4月21日即因病去世，享年50歲。

作品：

來源：本網綜合

編輯：秋日