長安城里坊圖
嚴整的棋盤式配置之集居形態的村落在中國南方是很普遍的，而且是相當重要的類型。臺灣的實例則以沿海的漁村為多，不過臺灣出現這種形式的村莊的機會已大大減小，地緣村莊多于血緣村莊或者是原因之一，其它的社會、經濟條件相信也是原因。
回溯中國建築史，新石器時代仰韶文化的西安半坡先民居住遺址，就顯示出氏族部落共同生產、防禦與居住的特性。唐代長安城採里坊制，里坊與里坊之間即為街道，有一種城中城的觀念。宋以後里坊制漸消失，南方商業城市盛行街屋建築。這兩種集居模式多運用于城市或村鎮里，至少具備了商業的條件。蘇州及泉州所代表的線性街屋式配置是商業機能的產物，密度較高，而棋盤模式的村落則是農業機能的產物。
棋盤式配置之組合其實可有兩個觀點視之，一是視為橫的左右排列，另一是縱的前後排列，亦即有些村莊傾向于每個住宅單元左右對齊，有些強調前後對齊，而金門山後王氏宅群之例，竟然將前後左右都對齊了，其秩序的嚴整性高，可視為這種棋盤配置之最理想狀態。左右對齊的類型來說，那麼臺灣新竹北門外的鄭用�㵽v群及臺北大龍峒陳悅記老師府亦屬之。
棋盤配置的村落整個尺度不大，居民的生產方式與自然的土地、海洋發生直接關係，商業機能幾乎是不必要的，因而村莊里所謂的街道存在性甚低。金門山後的王氏宅群作為典型的實例。山後王氏宅群一般的說法都認為起建于清光緒二十六年，歷經十多年。據現存物之特色看，這十八棟建築雖不是同一年落成，且有風格上之差異，但很明顯地在貫徹棋盤配置是無可置疑的。十八棟建築中有兩棟公共建築，一為祠堂，另一為學堂，前後排列，有著承先與啟後的意味。
每棟之前都設鋪石庭院，除最後一列外，均築有牆垣圍住。因此，嚴格講起來，雖是密度提高，距離拉近的集居形態，但每戶均是封閉的個體，具備著開放交流與封閉自守之彈性，這是棋盤式布局空間性質的最大特色。每條縱列住宅之間又留窄巷來，具防火功能，古代即稱之為防火巷。王氏宅群有一條防火巷窄至令山牆上的燕尾脊相觸，形狀至為動人。
而澎湖的村落為了防風，大多興築在海邊的山洼避風處。屋宇俱結于山凹之內、水隈之處，故名曰澳。由于開發早，單姓聚族而居，形成血緣村莊不少，如港仔尾許家、雙頭挂蔡家。澎湖的許氏多為金門遷來，因此其村落形態大多承繼著金門之傳統。以農為主，以漁為輔的產業形態可能是重要的影響因素，因為漁船通常是數戶人家共有。再來惡劣的氣候亦是決定因素，聚集居住能守望相助，互得其利。而居住單元多為有牆門的三合院，屋身低而屋頂斜度和緩，這是為防風。
臺灣方面因為近代化的關係，較難完整地保有棋盤布局之實例。其中以彰化以南的靠海漁村較明顯，這類型之村落，居住單元主要仍以三合院為主，它的棋盤布局較偏于橫列取向，亦即多棟左右並列，屋前自然形成通路，而屋側的防火巷係統較不明顯。
