日月潭

時間:2005-11-16 16:56　　　來源：

　　日月潭是臺灣的“天池”，湖周35公里，水域9平方公里多，為全省最大的天然湖泊，也是全國少數著名的高山湖泊之一。其地環湖皆山，湖水澄碧，湖中有天然小島浮現，圓若明珠，形成“青山擁碧水，明潭抱綠珠”的美麗景觀。清人曾作霖説它是“山中有水水中山，山自淩空水自閒”；陳書遊湖，也説是“但覺水環山以外，居然山在水之中”。300年來，日月潭就憑著這“萬山叢中，突現明潭”的奇景而成為寶島諸勝之冠，馳名于五洲四海。　　 

　　環潭一帶地方古稱水沙連，分屬南投縣魚池鄉，是高山族曹族人的聚居地。相傳日月潭之發現要歸功於一隻神鹿：300年前嘉義縣有40個山胞集體出獵，發現一隻體型巨大的白鹿竄向西北，於是尾隨追蹤。他們追了三天三夜，白鹿在高山富林中失去蹤影。山胞們又在山中搜尋了三天三夜。第四天，他們越過山林，面前豁然開朗，只見千峰萬嶺、翠綠森林的重重圍擁之中，一派澄碧湖水正在晴日下靜靜地閃耀著寶藍色的光芒，就像純潔的嬰兒甜蜜地偎依在母親懷中酣睡。山胞們又發現：碧水中有個樹木茂密的圓形小島，把大湖分為兩半，一半圓如太陽，其水赤色；一半曲如新月，其水澄碧。於是他們把這大湖稱為“日月潭”，那小島叫做“珠仔嶼”。他們發現這裡水足土沃，森林茂密，宜耕宜狩，於是決定全社遷居此地，帶頭的部落首領就是今日曹族酋長“毛王爺”毛信學的祖先。　　
 
　　往遊日月潭，若自嘉義乘搭專線汽車運往，只需一個多小時旅程。環湖建有遊覽公路，道旁綠樹成蔭，宜行宜憩。但多數遊者仍喜學古人“泛棹出渡”，深入各風景點去充分領略湖山風情。　
　
　　“出渡”先上珠仔嶼。小舟一蕩開槳，人便直入琉璃明鏡。上下天光，碧水粼粼，令人頓有憑虛淩空、飛入仙境之感。舟泊珠嶼，上島遊覽。這小島昔日甚大，後因日本人建水電站而大部分被淹沒，變得很小。不過正因其小，方更增“一嶼孤浮四面空”之曠朗。小小珠嶼，既是點綴碧湖的綠珠，又是觀賞日月潭的極佳地點。　　
　　泛棹往北，可泊山麓崖邊。這裡有磴道上山，共365級，俗稱“走一年”而到山上的文武廟。廟內集諸神之大成，濟濟一堂，居中為孔子，此外有文昌帝君、關公、神農大帝、三官大帝、元始天尊，乃至魁星、城隍、土地公、海龍王等等。在山門前遠眺潭景，若披展圖畫，繞岸皆山，雲水四合，“風光不減巫山峽”。
　　
　　文武廟山後有羊腸小徑，迂迴下抵潭東北角的孔雀園。園中飼養150多只孔雀，每見艷裝遊人便意相開屏，羽翎五光十色，光彩耀目。　　
 
　　自孔雀園無論迴圈湖公路或返渡頭泛舟，均可到曹族部落德化社（現名忠孝村）。村在潭東南岸，村民數百，均為曹族。村中有山胞文物陳列館，展出高山諸族的生活用具、藝術雕刻，兼售一些山胞手工藝品。村中又有歌舞組織，經常為慕名而來的人表演民族歌舞，其中《杵舞》表現山胞婦女豐年舂米時的歡愉，節奏輕快，歌聲清越，舞姿曼妙，是曹族歌舞中的最佳傳統節目。
　　
　　從德化社環湖往南濱，即到玄光寺。寺中塑唐三藏法師全身，曾是玄奘法師靈骨暫藏之所。寺後有石徑，登1300多級臺階才到山腰的玄奘寺。玄奘寺是為紀念唐三藏法師玄奘而建的寺廟。寺中大殿三層，三樓有小塔曰“玄奘塔”，玄奘法師的頭頂靈骨就安藏于塔中。　　
 
　　玄奘寺後的青龍山巔，建了一座九層高塔，名曰“慈恩塔”。塔倣遼宋古塔式樣，為八角寶塔。據説塔基至塔頂高45米，加上青龍山高955米，恰恰為1000米。登塔遠眺，日月潭風光通覽無遺。有人説在塔上可望見西子湖畔六和塔尖，這固然有如神話，卻也頗蘊深情。
　　
　　環湖而遊，至西北岸山腳，遠遠就可聽見水流怒吼雷鳴，原來不遠就是從濁水溪上游通過18公里長的大隧道引水入湖的入水口。這就是日月潭的水源。入水口噴出的水花，高達四五米至七八米，勢若蛟龍吐水，湍傲排空，較之濟南的趵突泉更加壯觀。　
　
　　距“水口”不遠有一處探向湖面的小半島，位在潭的西北。當日月潭水位上升而淹沒珠嶼大部分時，嶼上的曹族人即遷來此半島居住，現已拓建成充滿現代色彩的觀光旅遊中心地。專線汽車、環湖公路、遊湖路線等多以此為起點或終站。這裡旅社建築頗多，最宏大而高級的建築當推“教師會館”和“涵碧樓”。教師會館是臺灣教育界人士休假療養中心，宏大新穎，設備完善。涵碧樓則是達到國際水準的大旅社，三面向潭，四面淩空。在樓上閒眺日月潭的山光嵐影，朝暉夕陽，令人氣爽神怡。

                                                                                                                                                  編輯：秋日

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