田貴實演示泰雅人如何紋面
紋面不是野蠻
“紋面”是臺灣泰雅人的古老傳統，也是泰雅人的重要文化之一。
在臺灣花蓮縣秀林鄉的富世村，有一個“賽德克文史工作室”，它的主人是田貴實，一個臺灣少數民族泰雅人的後代，一個為了泰雅文化奔波多年終不悔的男人。
得知我們的到來，田貴實從工地匆匆趕過來。白天他在烈日下做著鑿石搬運的重體力活，存了一點錢就出去拍攝紋面老人，去各地宣傳泰雅文化。
見到記者，膚色黝黑的田貴實親切地説：“很多年前，你的同事也有來過這裡，轉眼十幾年過去了，我還在做著同樣的事情。”
田貴實的工作室100多平方米，除了紋面老人的照片還有用豆子粘貼的紋面畫像，內容多以表現泰雅人祖先狩獵、搏鬥和織布為主。置身這裡，感受到了一股神秘的力量。
田貴實介紹説，泰雅人目前在島內分為3支：太魯閣人、賽德克人和泰雅人，田貴實即為賽德克人，但這3支紋面傳統相同，且相互語言相通，因此以泛泰雅人稱之。泰雅人的小孩5歲起文額紋，10歲至15歲文頰紋。泰雅人的紋面是成年禮的一種，據在世的紋面老人介紹，沒紋面不能結婚。
甲午戰爭後，日本侵佔臺灣，將紋面視為野蠻遺風，從1913年起，禁止泰雅人紋面，甚至那些已經文上額紋的小孩也被強迫割去，否則不能上學。田貴實指著工作室裏的照片，老人額上的疤痕讓人觸目驚心。田貴實激動地告訴記者，有一次，他的兒子與同學打架，同學説，你們在臉上刻字，是野蠻的人！兒子回家後很難過，那時我就對自己説，不可以讓別人對泰雅文化如此誤解，更不可讓後代遺忘，紋面不是野蠻，是泰雅人勇敢精神的象徵。
期待去大陸展覽
從1993年拍攝第一張紋面老人照片起，田貴實至今已拍攝了300多張，完全由他自費完成，其中的艱辛無法用言語訴説。“最開始翻山越嶺找到那些紋面老人時，老人們都不願意拍照，因為他們覺得拍照以後，靈魂就會被相機帶走。”田貴實説。
儘管如此，田貴實並沒有放棄。他與老人們一起下地幹活，陪他們聊天、喝米酒，逐漸贏得他們的信任，老人們終於向他打開了塵封的記憶。據老人介紹，為了生存，泰雅人祖先需要同惡劣的環境和外族作鬥爭，因此紋面是泰雅人崇尚英雄、彰顯英勇的一種方式。“對於殺敵有功、狩獵本領超群的男人，或是織布技術特別好的女人，除了面部以外，還可以在手背、胸部、小腿等部位刺上特別的紋路。”
功夫不負有心人，在田貴實等人的不懈努力下，泰雅人紋面傳統和藝術已被越來越多的世人所了解。1998年以來，田貴實帶著他的珍貴照片和資料到賴比瑞亞、加拿大、美國、新加坡等地舉辦過各種展覽。為了讓海外的人也能知道紋面傳統，年紀一把的田貴實還自學了英文，用英語演講。
如今，臺灣只剩下7位紋面老人在世，年紀最小的92歲，最大的已超過百歲。“過不了多久，紋面就會在這塊土地上消失。”田貴實難掩傷感，卻很堅定地説，“我所做的一切就是希望下一代知道他們的祖先有這個傳統，它代表著不畏困難的勇敢和精神，希望這種精神能幫助他們樹立自信心。”
田貴實告訴記者，臺灣的少數民族祖先大部分是從大陸過來的。去年12月，他應邀參加了在北京民族文化宮舉辦的臺灣少數民族歷史文化展，吸引了大批觀眾前來參觀，讓他深受鼓舞。他説：“我現在最期待的就是去大陸各地辦展覽，和當地少數民族交流。傳播泰雅文化，是一輩子的事。”
