淺析臺灣意識的主體特徵與中國意識之關係（四）

時間:2001-04-10 16:12　　　來源：

　　“臺獨”的言論與行徑是對中國意識的背叛，因而遭到臺灣社會的普遍反對，不僅遭到臺灣人民、而且遭到國民黨中絕大多數人士的憤怒反抗和斥責。
　　民進黨通過“臺獨”黨綱以後，激起全島人民的憤概。首先是島內知識界群起反對“臺獨”。1991年10月，臺灣各大專院校組成“知識界反對臺獨大聯合”，“大聯合”發表嚴重聲明，表達了反對任何分裂國土的主張和誓死捍衛國家主權完整的立場；二是臺灣輿論界紛紛評擊“臺獨”。臺灣《海峽評論》雜志（1991）第十期發表題為《以全民族的智慧排除“臺獨”的出賣》的社論。社論認為民進黨的“臺獨黨綱”是違背民意的號召臺灣人民繼承丘逢甲、林獻堂、蔣渭水等先賢愛鄉愛國的傳統，克服萬難，與大陸同胞共同完成祖國統一復興中華的時代使命。臺灣《青年日報》社論指出，“臺獨”言行只證明“彼輩賣國心切”；三是島內工商界反對“臺獨”。1991年10月10日，臺灣近200個工商界、知識界團體發表聲明，指責民進黨給“安全和社會安定造成嚴重不利影響”；四是各政治團體、各黨派反對“臺獨”。1991年11月4日，臺灣63個在野黨聯合發表聲明，呼吁當局對民進黨的“臺獨”主張採取斷然措施，依法予以解散。國民黨內絕大多數人士、特別是“元老派”表達了其強烈反對“臺獨”鮮明立場。如蔣緯國說：“如果有人要在中國內挖一塊地，自成一國，這是叛亂意識。”同時，新黨也對“臺獨”進行了猛烈批判。
　　李登輝的“臺獨”行徑遭到臺灣人民的唾棄。李登輝任臺“總統”12年來，不僅縱容、扶持“臺獨”勢力的發展，用“奶水”養大了民進黨，而且一步步為“臺獨”分子奪取臺灣領導權鋪平了道路。1988年他拋出“一個中國、兩個對等政府”，1990年又說“中華民國是獨立主權國家”,1993年提出階段性的“兩個中國”，1994年稱兩岸是兩個“對等的政治實體”。與此同時，從1990年至1997年4次“修憲”，把所謂“中華民國中央政府體制及其法律制度”全盤臺灣化，企圖打著“中華民國”招牌，把臺灣變成一個“獨立的主權國家”。1999年5月推出《臺灣的主張》，妄言要將中國分成“七塊”，同年7月，公然拋出“兩國論”，直至2000年的“總統”選舉中把臺灣的領導權拱手讓給民進黨。怒不可遏的臺灣人民在國民黨的選舉失敗後，連續五天聚集在國民黨中央黨部大樓前、要求李登輝立即下臺。李登輝在一片討伐聲中落得可恥下場。這充分證明了“臺獨”為中國意識所不容。
　　總之，從臺灣社會各個層面看來，絕大多數臺灣同胞是堅決反對“臺獨”的。近幾年來，在李登輝猖狂地煸動、縱容“臺獨”勢力的情況下，1997年12月臺“陸委會”公布的一項民意調查表明，主張急“臺獨”的民族敗類也僅僅是一小撮─6．7％。即使是民進黨的支持群體中，主張“獨立”的僅佔45．8％，仍有高達四成多的人反對。上述事實充分說明“臺獨”與中國意識背道而馳。
　　中國能否最終統一？臺灣前途如何？已成為海峽兩岸、乃至全世界高度關注的焦點。臺灣各方面都打出民意牌，臺灣人民的心態至關重要。通過上文分析，可以看出，臺灣人民屬于中華民族這一事實，決定臺灣人民的心理意識深受中華文化的影響，中國意識是臺灣社會意識的主流。中國意識是臺灣必然歸回祖國的根本原因，也是實現“和平統一、一國兩制”的重要前提和基礎。

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