昔日荒廢的郭氏古宅經民間運作，成為郭子儀紀念館。
走在臺北的大街小巷，到處都有古跡指示牌，提醒遊人附近有什麼歷史建築和文物古跡。隨便走進一處，你也許會和記者一樣，碰到各種各樣的文創活動——
紀州庵文學森林。作家詹宏志在講述自己的文學道路，二樓報告廳和三樓轉播廳都座無虛席。
剝皮寮歷史街區。“獻給慰安婦阿嬤”的攝影展，旨在喚起年輕一代不忘歷史、肩負起責任。
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臺北並不是一座有悠久歷史的城市。從1875年欽差大臣沈葆楨創建臺北府算起，臺北成為行政區域也不過138年曆史，對文化遺産和歷史建築的保護也並非一帆風順。但如今，臺北人對古跡的保護卻有高度一致的共識，330多項古跡或歷史建築被法定保護，保護力度為大陸很多城市所罕見。
古跡被保護以後該怎麼處理？很多地方的做法是“畫地為牢”，成為僅供遠觀的老古董，或是將一些熱門古跡“坐地起價”，收門票掙錢。古跡與群眾的生活毫不相干。
古跡如何更好發揮功用，是一大難題。歷史建築當初的功能往往在社會變遷下變得不合時宜，因此必須使古跡有其他利用的價值，而且這種再利用不會對建築本身造成破壞。臺北市文化局研究員林絮霏介紹，臺北市的做法是，讓古跡“活化”，變成市民生活的一部分。“活化”後的用途，要和古跡本身的氣質相吻合，並且要保持一定比例的公益服務性質。
政府委託運營
紀州庵古跡變身文學森林
上個月，《文訊》雜誌社在紀州庵主辦10場系列論壇，每場邀請10名作家，共計100名作家展開文學思辨與交鋒。紀州庵文學森林的講座空間場場爆滿。每晚的紀州庵，成為文學愛好者聚會交流的理想場所。
紀州庵位於臺北同安街，始建於1917年，原為日本人經營的河畔料理店，臺灣光復後移做公務人員眷舍，著名作家王文興曾在此居住，並成為小説《家變》的主場景。2004年，紀州庵被確定為市定古跡。
如何讓這座日式歷史建築更好發揮作用？“紀州庵文學森林”館長封德屏對記者表示，紀州庵是臺灣當代文學發展的重要地標。市政府根據紀州庵的區域特性，將之規劃為“臺北文學森林”，委託臺灣文學發展基金會營運，以提供文學藝文活動內容和空間為經營目標。
政府主導修復的另一處古跡剝皮寮老街，也在鼓勵和吸引民間參與運營。剝皮寮老街建成于清朝中葉，是臺北現存最古老的街道，兩側都是清代和日據時期的歷史建築，見證了艋舺地區昔日的繁華。市政府在2009年完成修復工作，在電影《艋舺》熱映後，剝皮寮已成為熱門觀光景點，也成為很多電影電視劇的取景地。
據西京淡水河文化工作站負責人黃適上介紹，政府無償出租給文化工作站鋪面，作為艋舺民俗文化的推廣場所。
經營者要是改變用途，利用政府提供的旺鋪做起生意怎麼辦？黃適上説，政府會馬上收回，況且我們是公益文化組織，審核入場的時候就很嚴格。
在不改變原貌的前提下，大量相關文化創意活動植入古跡，古跡變成與市民文化生活密切相關的場所，成為其生活的一部分。
