臺灣，在人們的想像中似乎相隔很遠。因為有海峽的阻隔，有人為的重重屏障。其實，你真正去接近它，臺灣離我們並不遙遠。九、十月間，赴臺參加海峽媒體峰會，從臺北到臺中，再到臺東，這種感受越來越強烈。
旺旺集團下屬的中時集團，是峰會主辦方之一。會議期間，旺旺集團主席蔡衍明帶領集團高層，熱情接待了大陸媒體的客人。
旺旺集團在大陸20多個省市投資，大陸投資企業年收入達到200億元。旺旺發達以後，控制了臺灣中視和中天電視，2008年入主中時報業集團，創辦了以大陸報道為主的《旺報》中、 英文版。蔡衍明説，在大陸賺了些錢，就要做些事情。創辦《旺報》，就是“為了讓世界了解兩岸真實的中國，讓沒有到過大陸的人，把片面的印象慢慢糾正過來。”
旺旺是大陸臺資企業的一個縮影。大陸成為臺灣企業家投資的熱土。 以山東為例，目前共批准臺資企業4950家，投資額165億美元。像富士康、聯電集團，在山東的投資額都達到12億美元。濟南、青島、煙臺與臺灣實現空中直航，實現海上直航的城市則達到8個。近些年，來過山東的臺胞達到195萬人次。在臺期間接觸到的各界人士，很多都來過山東。中視和中廣的兩位年輕記者給我遞上名片，説他們剛剛從山東採訪回來。
臺灣的書店多。無論走進哪家書店，大陸出版的熱門書籍，都會擺放在顯眼的位置。如《朱鎔 基答記者問》，易中天的《品三國》，于丹的《論語心得》，如果除去少數幾本香港版圖書，感覺上和大陸書店沒有太大區別。臺灣作家來大陸講學，為大陸報刊開專欄，成為再平常不過的事情。龍應臺登上北大講壇，余光中走進山大校園，臺大的傅佩榮教授，還來到大眾報業集團，為員工講了一堂儒學課。晚餐時候，大家在一起交流、切磋，像老朋友見面般自然、融洽。至於臺灣演藝界，只要走紅，接下來就會來大陸打市場。我詢問中國時報國際廣告部的李雯倩小姐，眼下臺灣有影響的作家和走紅歌手，她説出了龍應臺、柏楊、李敖、周傑倫、蔡依林等，和我們熟悉的完全一樣。
兩岸正式開放出版品始於1987年。其實，在這之前，兩岸文化交流的渠道已經打通。上世紀80年代中期，龍應臺以一本《野火集》燒遍臺灣，同時也在大陸颳起“龍捲風”。尤其是那篇《中國人，你為什麼不生氣》，猛烈抨擊臺灣時弊，也讓大陸讀者同聲相應，熱血沸騰。大陸也出現過柏楊、李敖熱，這兩門“大炮” ，對中國傳統文化狂轟濫炸，批倒批臭，叫它永世不得翻身。柏楊把中國文化喻為“醬缸”，流傳甚廣，影響至深。李敖更加尖酸刻薄，岳飛的《滿江紅》有句“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，不過是比喻，李敖卻由此得出結論：中國文化是吃人文化。如今，龍應臺已經沒有了當年的一腔熱血，開始寫起母子通信，這其實標誌著臺灣社會文明的提升。柏楊、李敖在大陸讀者心目中也已經不覺新鮮。佛學大師星雲、聖嚴、證嚴、惟覺的書籍在大陸流行起來，朱天心、朱天文這類“小女人作家” 也在大陸找到了讀者群，而臺灣的歌星、影星，則成了大陸一些青少年追捧的偶像。大陸的發展進步，使人們的自尊心、自信心樹立起來，對傳統能夠心平氣和地對待，對文化有了更多包容，也標誌著人們的生活走向常態。
臺灣並不遙遠，體現在經濟、 文化，更在於大陸和臺灣的血脈之情。和臺灣各界人士碰面，他們總要説起自己的祖籍。中時集團總管理處策略長蔡致中，主動和我攀起山東老鄉。問他哪一代來到臺灣，他説已經10代。雖年代久遠，血緣和鄉情仍在。他看過《闖關東》的碟片，感到臺灣人和闖關東的山東人極為相像，便建議電視臺播放，也得到了同意，可惜因為版權問題沒有做成。福建《湄州日報》的胡社長，和臺灣《更生報》的謝社長攀上了老鄉，謝社長的祖居和胡社長在一條街上。這個巧合，成了一條新聞，第二天便登上了《更生報》。
臺灣是一個移民社會。經過從明清開始的三次大移民，大陸移民的後裔佔到目前臺灣總人口的95% 。在一次私人便宴上，中國國民黨副主席林豐正、政策委員會副執行長黃福田都對此特別予以強調。黃先生告訴我們，大陸移民來到臺灣，都帶來了祖宗牌位，上面都打著堂號，上溯很多代。比如，李姓為隴西，林姓為西河。他説，我們黃姓是江夏，根在洛陽，這怎麼可能忘得下、抹得掉呢？
在臺東的花蓮縣，我們深深感受到這種同根同脈的手足情。為接待大陸媒體代表團，縣長傅萁風塵僕僕從臺北趕回來，組織了花蓮各界知名人士參加的大型歡迎宴會。他鄭重地向來自大陸的每一位客人贈送當地特産玉石、大米、高山茶，安排了當地原住民阿美族、太魯閣族的歌舞表演。酒宴開始，他首先“打一圈”，一口氣喝下十多杯。氣氛推向高潮，主客同臺唱起來、跳起來。一曲又一曲，大家手牽手，意難盡，情難了。傅縣長手拿麥克風，讓渾厚的聲音響徹宴會大廳：“中華民族是一家，兩岸同胞是兄弟。兩岸攜起手來，21世紀是中華民族的世紀。”這番話，引起長時間的掌聲，因為它道出了兩岸同胞共同的心聲。 (記者 傅紹萬)
