椅子也能是藝術品！圖為去年以書法名家董陽孜的字畫創作為題，香港設計家劉小康的《椅子戲 對無入座+座無虛席＋金石無言》，它可任意變換造形。臺灣《中國時報》圖
隨著時代演進，椅子也有了多元樣貌，每張椅子都有故事，圖為臺南縣傢具博物館一景。臺灣《中國時報》圖
小圓凳、長板凳、茶几椅、藤椅、太師椅、皮沙發、辦公椅……你的一生，坐過多少形貌不同的椅子？“生活方式，決定了椅子的樣貌與功能；時代環境不同，註定了椅子的蛻變。”臺南傢具産業博物館館長葉泰欽認為，椅子不只是傢具配件，還是一種文化象徵，依循著椅子的演進，就能窺見臺灣的轉變。
早期製品 與大陸一脈相承
臺灣自鄭成功父子開始，就延聘唐山師傅來臺建造宮廟，傢具技術也隨之傳入，因此，臺灣早期的椅子與大陸一脈相承，不僅款式相同，材料上使用樟木、苦楝、烏心石等，漆繪為常見的裝飾方法，裝飾與雕刻也頗為精細。
椅子坐起來舒不舒服，人的屁股最知道。歷代椅子造型反映出不同的生活習慣，葉泰欽舉例，“清代坐高腳椅凳，又高又硬，原因是當時男人身穿長袍馬褂，椅子若不做得高一點，就不便入坐。”
日本統治時期，臺灣開始引進日式及西洋的製作技法及流行元素，以往中國人慣用的八仙桌、四方椅漸漸消失，轉而變成圓桌圓椅；日本統治後期，巴洛克裝飾風格出現，沙發等西化舶來品也慢慢流入臺灣，“最早，沙發被稱為‘文化椅子’，大多出現在寫真館(攝影館)，許多攝影棚的老照片，常看到各種沙發。”作家陳柔縉解釋。
作家米果回憶臺南老家那段座椅文化融合經驗，“幼時我家最常用是六把圓板凳，從小就坐在沒有靠背的凳子上，讓媽媽？j飯吃，奇怪的是，小孩子也不會掉下來。”這些簡單堅固的圓凳，全家用了十幾年，還剩下兩、三把堪用，“還有，我爺爺會自己用竹子、藤條綁小方凳。”
竹藤桌椅 就地取材智慧
走過那段艱困年代，沙發成了“摩登家庭”的首選，米果三歲前，家裏有幾張膠皮沙發，“椅腳很低，大人坐在上面，膝蓋可能會頂到肚子”。等到她父親當上紡織廠廠長，搬進宿舍那天，“就有一張真皮的綠色沙發”。
作家駱以軍小時住在永和竹林路的日式房舍，他也深刻記得，客廳有幾張單人的咖啡色皮沙發，“我們小孩子都很愛摳沙發椅面，手指慢慢在皮面上挖洞，把裏面的黃色泡棉摳出來”，整張沙發坑坑疤疤，大人索性買了幾張折疊椅，擋住沙發。
時至今日，沙發仍是臺灣人客廳裏高度西化的明確證據。但在葉泰欽眼中，沙發並不適合臺灣氣候與生活，“臺灣鄉間遍地竹林，孕育許多竹藤編制的桌椅，這是老一輩運用智慧，就地取材的生活方式，至今，許多鄉下人仍習慣坐竹椅，不喜坐沙發。”
真情陪伴 紀念價值無限
近年來，各式塑膠椅、鐵制折疊椅、不銹鋼板凳挾著大量生産的優勢，進入臺灣民眾的生活；快速方便的自動化機器，使得傳統椅子的製作技法漸被取代，也讓過去常見的板凳、藤椅越來越稀有。
致力推廣木工傢具的臺北科技大學退休教授林東陽認為，當代人對於日常生活息息相關的桌椅，重視程度低得令人吃驚，如今坊間充斥著廉價品，少有人願意在椅子上講究。他舉例，自己結婚時花了兩個月薪水、約六千多元購買一張書桌，三十多年來仍持續使用，已具有無限的紀念價值。
小小一張椅子，承載著臺灣人“坐”的記憶，也是臺灣人百年來，生活方式轉折的鮮明見證。
