圖書

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時間:2013-01-09 08:49   來源:中國臺灣網

  通過對這些外在表現的觀察,就能對神的

  狀態作一個判斷。形和神必須統一,有神

  沒有形那叫做鬼魂;有形沒有神,沒有生

  命活動那是什麼呢?那是屍體。所以,只

  有當形和神兩者是統一的時候,才是一個

  人。也只有當形和神統一的時候才是健康

  的標志。

  人不僅是一個單純的生物人,同時

  也是一個具有社會屬性的個體人。人生活

  在社會中,必然會受到來自社會各個方面

  的影響和制約,同時也會對社會產生一定的影響。所以人有別于其他的生物體,是

  形與神的統一體。因此,健康的人應當是在任何時候都能達到身體與精神的動

  態平衡與統一,保持一種相對和諧的狀態來面對學習、工作及生活。幾千年

  前,身心平衡的概念已然出現,像中國傳統的氣功、古印度的瑜伽術等都是實現身

  心平衡的良好訓練方法,如在呼吸、冥想等訓練之後,人體出現一個較為緩和的氣

  場,內部能量的流動比較均勻,人體感覺到肌肉松弛,精神放松,有一種置身于大

  自然中的美好感覺。

  但是,隨著經濟的高速發展和生活水平的不斷提高,人們的生活、學習及工作

  等壓力也隨之增大,焦慮症、抑鬱症及精神分裂症等的發病率也有逐年上升的趨勢。

  1948年世界衛生組織提出:健康受到生物、心理和社會三方面因素的影響,為生物學、

  心理學和社會學三維組合的概念,即“三維”健康觀。健康的內涵由生物學健康向心

  理學、社會學領域拓展,這對現代衛生保健事業具有重要的指導意義。強調形神合一

編輯:劉瑩

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