頭腦有另一個功能：智力。在西方我們典型地認為智力，或者IQ，就是一類能夠用客觀測試來丈量的能力。我們這里指的智力形式可以更好地理解為智慧，也可以被稱作洞見，清晰的思維能力以及先知。你無法強迫智慧或內在先知。它通常只會在我們的頭腦安靜時升起或突然跳出來。例如夜晚疲憊時，你可能對一個問題百思不得其解。困乏中你無法決定做什麼。最後，你放
棄了，對自己說：“天哪，這樣解決不了問題。洗洗睡
吧。”第二天一早，問題的答案漸漸向你顯露，似乎如此明顯。
讓你思維的頭腦從你的問題中抽身出來制造了如此好的感受。你已經知道當你擔心又煩躁時不會做出最好的決定，它們通常只會讓你一遍一遍地重復同樣的想法。用第七章列出的冥想練習找出讓你的頭腦安靜的辦
法，這樣你得到的答案將比由擔心的思維所產生的答案
有智慧得多。 57
覺知你頭腦的運作
當你駕車長途旅行時，地圖能幫助你識別你的位置。通過教授你頭腦如何運作以及如何洞察它，瑜伽幫助你識別在你的頭腦里你在哪里。你可以對你頭腦的內在工作變得覺知起來。通過練習你可以目睹擁有記憶、幻想或者身份認同的同一個老故事。而且，正如你在前面章節的目睹練習里所體驗到的，目睹是相關聯的。你和目睹者成為思考者和體驗者的伴侶關係。
這真的讓人鼓舞。當你能看到你的頭腦在做的事情，你就不會完全跟你的想法認同。你不會被它們耗盡，所以你不會讓自己發瘋。被潛意識的想法驅使，就像在黑夜里駕車關掉前燈一般。你無法看到你要去哪里。另一方面來說，有你目睹的這盞燈亮著，你可以看到是你腦子的什麼東西導致了心意風暴，而你也不再盲
目地繼續行在這條痛苦的老路上了。
辛西婭的故事
在最近一次對話中，辛西婭說：“我非常焦慮，我懷疑要去印度過夏天的決定錯了。我睡不著，我質疑自己要去的動機為何。”當被問到她最初的旅行動機時，她說，“許多年來我都有那種想去心靈角落的願望。我想去看看我是否能參與進去並且有所貢獻。”
當被問及像這樣在作出重大人生決定時感到疑惑有
多久了，她回應道，“從我記事起這種疑惑就跟隨著我。”當被問到疑惑是否給過她洞見時，她猶豫地小聲說，“疑惑僅僅是疑惑。除此之外它什麼也不是；它不會指引我。它讓我沒有安全感。”她安靜了一會兒，又補充道，“傾聽疑惑導致我產生很大的心意風暴。疑惑質疑我的動機，讓我不信任自己。”她安靜地站著，沉浸在自己話語之中，然後又說，“疑惑導致痛苦。疑惑只可能是疑惑。”作為一個瑜伽練習者，辛西婭專注
58 她的呼吸，給她自己時間去消化她剛剛說的那些。她質疑疑惑，並且意識到那時她的幻想在用“假如”嚇唬她。她把它叫做“虛偽的懷疑者”，“它遲疑不決並且質疑我的動機，導致我不信任自己心里知道是真實的東西。”
看到她的想象嚇到了自己，並且通過在情緒不安時呼吸，使得她能夠跟自己真實的渴望重新聯結起來，那
就是去靈性的社區度過夏日。她無需用一生去分析疑
惑。通過看到疑惑為何物，她從中走了出來，走進呼吸的內在空間，目睹自己，以及清醒思考的能力。
擁抱你洞察的意識
即便試著幫助自己，你也可能在心里對話，反駁自
己那些不安的想法。辛西婭可能在她的疑惑思維里遭遇
到一些安心的想法，比如，我不知道這次旅行該不該 59去，我只是有別的想法。用一個更有營養的想法來替代這些思緒通常更有幫助。但是，如果你覺知不到你在想什麼的話，那麼你無法用一個更具鼓勵性的想法來代替它。而有時僅僅洞察正在發生的事情就可以了。
辛西婭練習觀察她的腦子如何運作。她洞察了如果旅行不順而造成大錯誤的想法。她注意到這些不安的想法，並且對自己說，這是疑惑的思維，我的幻想在嚇唬我。她覺察到自己的思維，將這一覺察轉向呼吸使得她平靜了下來，並且將她帶回當下時刻，在那里她可以觸及到智慧：我在此時此刻，思考著這些想法！這又是疑惑。
通過關注呼吸，她從思維中分離出來，並且看到它們只有一個作用，那就是嚇唬她。當她看到疑惑的本來面貌時，辛西婭感到一陣能量的釋放。她的心意風暴轉變成了興奮。
像辛西婭一樣，你的療愈也是一趟旅程，理解和明
白你的內在正發生著什麼讓你如此不舒服。辛西婭向內察看她的疑惑，然後意識到從記事起它們就伴隨著她了。一旦她意識到它的存在並且知道它是“虛偽的懷疑者”，她就有了更大的力量跟隨自心的願望。
記得瑪麗嗎？如今她定期在國內獨自旅行，無論自己對方向曾經有多麼的不敏感。因為只要瑪麗記得自己曾經被“我並不是無法獨自旅行”這個想法影響，她就沒問題。其他想法，諸如“我學東西不易”，以及“我真的不聰明”，也加強了她的無能感。這里隱含的更深層的身份故事是，“我不夠能幹”。
對瑪麗來說，認識到身份認同的故事是具解放性
的。這故事還沒遠離，因為在她的心靈里，這故事有著深刻的根源。然而，這故事不再像以前那樣具有情緒威力，雖然它曾經是讓她那麼焦慮的根源。這故事也不再局限她。當她看到這故事，她輕聲說道：“這是那個老故事，天真的誤解。”她注視著自己頭腦的
