1 左右天下的人，須先左右自己。

　　——（古希臘）蘇格拉底

　　人的命運攥在自己的手中，無須別人來左右，天上是不會掉餡餅的。一個人只有把命運攥在自己手里，才能活得理直氣壯，才能活得有滋有味。要做到這一點，說難不難，說簡單也不簡單，你必須要行得端、坐得正、心不貪、手不伸、自食其力。唯有如此，才能真正把自己的命運牢牢地攥在自己的手里，做一個堂堂正正的人。

　　記得看過這樣一句話：“人生最大的遺憾，莫過于和別人比較，放棄自己。”是啊，如果連做真實自己的權利都不要了，怎麼能做好其他的事情呢？

　　命運並非天定，它掌握在你自己的手心里。只要有徵服命運的信心和決心，每個人都可以徵服命運，每個人都可以主宰自己的命運。

　　用智慧為人生去蕪存菁，在平淡的生活中發現自己、認識自己，體會人生的價值和生存的智慧，讓生活充滿自信和樂觀。

　　想左右天下的人，須先能左右自己。認識自己，方能認識人生。

　　2 人最得意的時候，會有最大的不幸光臨。

　　——（古希臘）亞里士多德

　　“順境雖好，但往往因得意忘形，反而使人墮落。”其實，這世上有很多人，並不是被失敗打敗的，而是被勝利擊垮的。因為一個人得意時，往往會被勝利或榮耀衝昏了頭腦而失去應有的冷靜。這時，即使外部環境發生了變化，或是災難即將來臨，得意者卻有可能全然不覺，從而讓自己遭受打擊或面臨更大的災難。要知道這世間沒有永遠的勝利者。一個人也不可能事事佔得先機，得意時更需淡定面對。

　　一個人如果自以為已經有了許多成就而止步不前，那麼他的失敗可能就在眼前了。所以，取得成績，取得成功時，切勿得意忘形。

　　滿足是成功的絆腳石，我們要不斷地歸零、不斷地進取。不要滿足于現狀，時時制定新的目標，時時超越自己，時時給自己一個明確的定位，才能在人生的旅途中，找到成功的路。

　　3 不要把信仰懸挂在牆壁上。

　　——（古羅馬）愛比克泰德

　　信仰是一根支柱，支持著我們在這個社會向正確的方向邁進。強烈而執著的信仰，使人們在正視現實的不公正，無奈絕望之時仍然能看到希望之光。

　　生活中，無論我們遇到什麼樣的絕境，只要有信仰，心中便會始終抱有一線希望。信仰愈強烈，希望之光就愈亮，它給人的推動力也就愈大，信仰是支撐起生命的柱子。 

　　一個人一旦有了信仰，那就是有了支撐他面對生活中磕磕碰碰的支柱。以後再遇到困難、失敗和沮喪時，只要想到還有這樣一個信仰，又會重新振作。

　　不管我們承不承認，信仰是積聚在內心的一股莫大力量，它可以左右你的生活和人生觀乃至價值觀，可以呵護你的心靈，可以幫助你在人生的道路上找到正確的航標。擁有信仰，你能夠得到心靈的力量。

　　愛比克泰德（55—130）：古羅馬最著名的斯葛學派哲學家。

　　4 逝者如斯夫，不舍晝夜。

　　——（中國）孔子

　　人生短暫，如何規劃自己的時間，如何管理好自己的時間，使自己在有限的時間內做出不朽的業績呢？

　　這世上，沒有利用不了的時間，只有自己不利用的時間。爭取時間的唯一辦法是善用時間。

　　人的生命是有限的，假如你善于有效利用並管理好自己的時間，投入最少的時間，取得最大的效益，在有限的生命時間里做出不朽的業績，這樣的人生無疑是一種快樂的人生。

　　孔子（前551—前479）：子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，漢族，東周時期魯國陬邑（今中國山東曲阜市南辛鎮）人，祖上為宋國（今河南商丘）貴族。春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的創始人。

　　5 寵辱若驚，大患若身。

　　——（中國）老子

　　何為寵辱若驚？得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂大患若身？吾所以有大患者，為吾有身；及吾無身，吾有何患？

　　只有做到“淡泊明志，寵辱不驚”，才能看透世事的險惡，做到“不以物喜，不以己悲”，獲得心靈的寧靜。

　　作為普通人，我們常有的是寵辱若驚，既不淡泊也不明智，因此寵辱不驚的人生修養要很豁達的心胸才能做到。但是並不是因為我們平凡就達不到這種境界，人生境界的高低不在于個人社會地位的高低，而在于眼界的高低。

　　如果你的胸懷寬廣，能夠承載很多得意與失意，那麼你就可以從容地走完一生。

　　老子（約前571—前471）：又稱老聃，原名李耳，字伯陽。春秋末期楚國苦縣（今河南鹿邑縣）人。是我國古代偉大的思想家、哲學家，道家學派的創始人。

　　現實，為你留著

　　一種最美好的可能