南奔府（Lamphun）

　　相傳在公元前 300年南奔府就已經有人居住了，隨後有 Lawa人遷徒至此。公元 750年，華富里王（King Of Lop Buri）在南奔當地人的邀請下派出女兒查瑪公主（Chamma Thewi）來到南奔統治。同文成公主當年入藏一樣，查瑪公主不光帶錢、帶技術，更重要的是，還帶了一群南傳僧人，向南奔府人傳播南傳佛教思想。數年後，已經成為女王的公主派兩個成年的兒子分別統治南奔和南邦（古稱 Khelang）。最有意思的是，同為孟人居住的南奔和南邦，在南奔發現很多遺跡，而南邦卻很少。從史料和文獻上看，公元 11世紀，高棉人多次圍攻哈利班超（Hariphunchai）失利。沒有人能夠確定這是真實事件還是傳說，但可以確定的是，其他的孟族國家開始對高棉人投降。13世紀早期是哈利班超的黃金時光，但是史書的記載中只涉及了宗教活動和土木興建，並沒有戰爭記載。然而公元 1292年，哈利班超被孟萊王攻下，隨即合並到蘭納王國。南奔市的景點不多，你可以走在護城河邊的城牆下尋覓歷史的遺跡，在碼頭遙想那個哈利班超王國，或者去市內最有名的廟宇哈利彭才寺（Wat Phra ThatHaripunchai）和查瑪特威寺 （ Wat Chama Thewi又稱Wat Chamadevi)為家人祈福。

　　對外交通從清邁出發前往南奔有兩條路，一條是沿古老的106高速公路徑直向南，這條路曾經連接清邁古城和南奔北部歷史悠久的大象門；另外一條是從高速公路前行 20公里，經南奔火車站進入南奔。我推薦走那條老路，因為沿途能享受到更多的樂趣。你可以看到蒼天大樹和整片果園，路過以竹編和竹家具聞名的薩拉披村 (Saraphi)，同時也經過匡江 (RiverKuang)。

　　遊覽一般去南奔府遊覽都是從清邁出發，作為行程中的一天，來這里最主要的是看哈利彭才寺和查瑪特威寺，用時大約半天。有興趣的朋友還可以去參觀哈利班超國家博物館。1）哈利彭才寺（Wat Phra That Haripunchai）哈利彭才寺位于古城的中部，去南奔就一定要來這座恢弘無比的寺院。別說在南邦和清邁，就算從整個泰北來看，這座寺廟的景致都是無與倫比的。也只有同一時期、同一種族的南邦 (Lampang)阿提塔亞拉王 (King Athitayaraj) 于 公元 1044 年在佔瑪呼女王 (Chamadevi) 皇宮上修建的鑾寺佛塔 (Wat Phra That Lampang Luang)才能與之媲美（詳見南邦篇）。岩岩小鏈接哈利班超（Hariphunchai）藝術哈利班超藝術被看作是泰國北部最古老的藝術風格，它是陀羅缽地王國（Dvaravati）藝術的發展，受到從緬甸 傳來的印度帕拉（Pala）藝術的影響。當哈利班超成為蘭納王國的一部分以後，它的藝術就與泰北蘭納當地的文化相互融合了，並影響了最初蘭納藝術的形成。2）查瑪特威寺（Wat Chamathewi ）據說查瑪特威寺是公元 657年由南邦女王所建，建寺的目的是為了供奉女王的聖骨。也有人說寺院是由查瑪特威公主所建，寺院中最早的建築是在公元 12~13世紀所建，其中包括一座八角形的佛塔和一個四方形的佛塔。據考證，八角形的佛塔是孟人特有的建築風格，四面一共雕刻了 60尊站佛，而五層的建築風格又代表了佛教的地、水、火、風、空。這里值得觀賞的有佛塔和大寶殿內的壁畫，其內容詳述了古南奔的樣子。現在寺院門口也有女王相片出售。3）哈利班超國家博物館（Hariphunchai National Museum）哈利班超國家博物館位于南奔市區，博物館面積較小，實物展出也少。但是，如果你對哈利班超文化有興趣，則強烈推薦你來此參觀。博物館位于哈利彭才寺的後面，它有兩層高。通過哈利班超先人文化遷徙以及87對蘭納的外交、哈利班超藝術等等介紹，你可以清楚地了解到哈利班超從起源到時代結束的全過程。博物館介紹依舊用泰語、英語進行圖片說明。4）參帕央鑾寺（Wat Sanpayangloung）參帕央鑾寺位于南奔市古城外。喜歡這個寺院的原因是因為它的建築非常精美，盡管沒有查瑪特威寺或哈利彭才寺那麼出名，但其華麗的建築風格也著實值得一看。