我曾和雜志社的朋友一起到廣東東莞著名的“南天聖地，百粵秘境”去爬觀音山。
爬山不久，大家就開始納悶：“觀音山，顧名思義，一定要有觀音才行。可是，大家沿著石階艱難攀爬了幾百米，怎麼連觀音的影子都沒見到呢？”
爬到半山腰，有些人身心疲憊，于是停下來休息納涼了，有些人心灰意冷不願繼續往上爬了。我和幾個朋友手拉著手，順著陡峭的山路逶迤而上，終于在觀音山的巔峰之處，看到了坐臥在霧氣繚繞的祥雲頂端的觀音聖像。
那一刻的喜悅就像久旱的土地遇到了一場大雨，溢于言表，酣暢淋漓。
坐在山頂，望著觀音聖像，我突然想到《西遊記》里的一個情節：孫悟空要保護唐僧西天取經，臨行前向觀音菩薩訴苦。孫悟空說：“菩薩，俺老孫翻一個筋鬥就能跨越十萬八千里，還不如讓我背著師父，一個筋鬥就飛到了西天，何苦還要跋山涉水，歷盡千難萬險？這一路上沒準會遇到妖魔鬼怪，怕是天竺沒有趕到，我師父的這尊真命之身都已經變成屍骨殘骸了。”
觀音菩薩笑著說:“如果我讓你一個筋鬥就翻到西天去的話，那還有什麼意義呢？那還叫什麼西天取經呢？你們什麼磨難和苦痛都沒有經歷過，就想輕而易舉地修得正果之身，你認為佛祖會讓你們師徒功德圓滿嗎？”
不經過蜿蜒曲折的艱難攀登，就不能見到莊嚴肅穆的觀音聖像；不經歷九九八十一難考驗，就不能修成正果；不經過人生的多番磨難，就不能有所成就。
他們師徒之所以成功，更重要的一點在于心中的信念從來沒有動搖過。面對艱辛和磨難，他們坦然承受，並且靠法術、武藝、人脈等去戰勝磨難。
試想，若唐僧受不住煎熬，放棄了，那取經也不過是一場無疾而終的鬧劇。
現實生活中，很多人經歷了“三十難”之後，就受不了了，就想著行李一分，你回你的“高老莊”，我回我的“水簾洞”了。這樣半途而廢，怎麼可能到達目的地呢？
正如你想穿越大沙漠，走了一半，就不想走了，退回來了。表面上看，你已經走了一半，實際上下次還要從第一步開始。
若你想在一個行業成為專家、行家，不經歷完整的九九八十一難，那麼成功只怕很難。
不少人在創業之初就有自己規劃已久的藍圖，但在創業困難時期，往往輕易地就做出解散企業或團隊的舉動。這就像打遊戲闖關，你通過不了這一關，怎麼能開啟下個寶藏呢？
某晚報曾報道過一則創業故事：一個名叫丁景文的小夥子在北京打工期間，對北京的市場進行了考察，他發現山野菜在北京很受歡迎，于是他回到家鄉創辦了山野菜食品加工廠。
創業初期十分艱難，除了資金問題，他還需要攻克清洗、消毒、腌漬、加工、包裝、貯藏、銷售等等難關。很多人都勸他知難而退，但丁景文認為創業就是要一條路走到底的，而且越是艱難越要堅持。他有一句“名言”：只有疲軟的廠長，沒有疲軟的市場。
唐僧的原型玄奘大師在西行途中，水袋打翻了，路找不到了，在茫茫戈壁中，他本能地選擇了回頭。可就在這“十里回頭路”中，玄奘大師經歷了人生最為重要的思考：“自念我先發願，不至天竺，終不東歸一步，今何至此？”他想起來自己的誓言，于是調轉馬頭，再一次堅定信念：“寧可就西而死，豈能東歸而生！”
“世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠”。若想要“一覽眾山小”，那就不能向陡峭的山峰和險峻的懸崖舉手投降；若想要成就輝煌的偉業，那就需要遍遭“九九八十一難”方能取得“真經”、修成“正果”。艱難困苦，玉汝于成，正是這個道理。
一句話安慰
上天在賜給你幸福之前，一定會讓你經受同等的苦難。沒有忍耐，沒有等待，就無法成就圓滿。
