三、樂氏家族進京的第三種說法 

　　據傳說，明朝末年在北京前門外大柵欄有一家姓樂的老夫婦開設一家客棧，專門接待外地來京的商人。有一位由浙江來的遊方鈴醫姓岳，租房住在這家客棧里。樂氏老夫婦原籍山西，清初某年，樂家夫婦回山西探親，將客棧托交岳郎中看管。但是樂氏老夫婦一去不返，杳無音信。時間長了，這位岳郎中繼承了這家客棧，同時改變了他過去行醫的方式，由鈴醫變為坐堂賣藥兼行醫的大夫。他繼承樂家的客棧事業，自願把岳姓改為樂姓，以紀念老夫婦對他的恩德。這位來北京定居的鈴醫自然就成為樂氏來京的第一代，名字沒有記述。

　　四、樂氏家族進京的第四種說法

　　傳說在明末清初，有一山東濟南府人姓趙，在北京開有一家藥鋪，因為沒有子嗣，後來就把這間藥鋪交給他的表弟樂秀才合作經營，樂秀才把藥鋪更名為同仁堂。這位樂秀才是何許人？從時間段上和經歷上分析，此人可能就是樂顯揚，可是並沒有文字記載留存，無法確認。這個傳說分布較廣。可是同仁堂的出版物中並沒有見到此傳說，原因依然是缺乏史實依據。

　　再有一種說法更無根據，認為樂家是大將軍樂毅之後。我認為，此說恐係牽強附會之詞，因此沒有歷史價值。不過樂家至今還有人相信此說，但拿不出真憑實據，所以這里就沒有正式把這個“樂毅後代”的說法列入樂家來京的幾種說法之中。

　　附：樂良才來京年代考

　　明末清初，樂家子弟樂良才在明永樂十九年（公元1421年），于明成祖朱棣遷都燕京之後來京。據說是“在永樂二十年（公元1422年）夏，樂良才由浙江遷徙到北方之新京城”。新京城就是過去元朝的大都城。

　　必須指出，關于樂良才由浙江北上來京的年代，我有自己的看法。我認為上面所敘述的傳說與永樂二十年存在時間上的較大矛盾。我雖然同意樂良才是在永樂年間以後到北京的，但並不是傳說中的永樂二十年（1422年，這時間未免過早），在萬歷年間的可能性較大（1573年左右）。這是我按年代、按輩分計算得出的結果。根據輩分的推算認為：樂良才來京的時間大約是在明末嘉靖至萬歷年的某一段，合理的時間段是在16世紀的某年，約在1530∼1560年前後（見第三章“清末民初樂良才前來北京定居”）。這個時間也與樂毓秀公在畫像旁的題詞時間相一致。

　　另外，我也堅信，樂氏家族的姓氏自古以來始終姓樂，樂氏家族的姓氏從未改變過。