三、樂顯揚封登太醫院吏目，見識正統藥房的規范模式

　　故事傳說

　　在清朝初年，很可能是康熙年間，樂顯揚這樣一個出生于遊方郎中世家的鈴醫，在北京的口碑卻頗好，尤其是他極為豐富的祖先秘傳醫藥知識，受到醫界的注意。

　　康熙四年（公元1665年）北京地震，傷者很多，其中有一位秀才剛剛考中舉人。中舉後興奮之情未定，又在地震之中受傷，受到了驚嚇。樂顯揚為他診治時發現他已是嚴重的精神病，急需治療調養，安定下來，否則病情還會加劇。樂顯揚沒有立即給他開方抓藥，而是讓他趕快去找一位專醫此病的醫生，不可再延誤。舉人按照樂顯揚的吩咐，找到這位醫生，抓了藥帶回家鄉休養，不久痊愈。舉人因此對樂顯揚的醫術醫德極為欽佩。

　　舉人身心全面恢復之後，奮力繼續攻讀，學識大進，考中了進士，後被派到禮部任職。他交際很廣，有一次遇到一個合適的機會，便把樂顯揚作為名醫推薦給主管太醫院的親王。

　　樂顯揚被親王選中，並被推薦到皇家太醫院封為官醫。直至康熙二十三年（1684年9月24日），有詔書傳到太醫院（在東江米巷，今東交民巷），誥封樂顯揚為吏目。該詔書現仍由樂姓傳人保存完好。該詔書雲：“……奉天承運皇帝詔曰：……太醫院吏目樂顯揚，業擅傳家術……授爾以登仕佐郎。”他正式成為清室太醫院吏目，這時樂顯揚年已55歲。後又晉封為登仕郎、中憲大夫。樂顯揚從事的吏目工作主要是整理太醫院的文檔。由于整日接觸醫藥處方，畢生致力方藥，精研修合之道，故具有多方面的獨到造詣。至此，樂顯揚結束了樂氏祖祖輩輩的遊方鈴醫之路，轉到官方的正式醫藥職位上，實現了祖輩多年的夙願。也正是樂顯揚通過在太醫院的所聞所見，全方位了解到正規醫病和制藥部門所應該採用的體制與格局，以及工藝流程等正統模式，並將其牢記下來，才使樂氏醫藥家族的未來事業有了可靠的根據。

　　四、樂顯揚濟水患，見景生情得感悟 ——“濟世養生唯醫藥”

　　就在樂顯揚就任太醫院官醫那年的初夏，北京郊區的永定河泛濫，京郊西南各縣汪洋一片，其他各縣也發生了洪澇。洪澇導致疫病蔓延。康熙帝下令，讓太醫院的官吏奔赴郊區，為百姓治病。樂顯揚帶命下鄉，令當地保甲用大鍋煎煮藥湯，大規模濾出藥液，勸眾民服下，效果良好。

　　且說樂顯揚見眾人服藥後漸漸散去，因為藥效明顯，他的緊張心情亦有所緩解。當他準備再換一個村落繼續發放湯藥時，他突然聽說，有些官吏趁機貪污賑濟銀款，此事被康熙帝察覺後，撤職查辦，嚴刑定罪。但是未被定罪的貪官污吏卻懷疑樂顯揚是告密者，四處散布流言飛語，竟然造謠說樂顯揚詭計多端，企圖誣告他人提升自己。

　　樂顯揚聞言，黯然神傷，很有感悟，不由嘆道：“一位良醫頂過一群貪官污吏”，“即使大官高位，不是醫生也無法伸手救治，唯有良醫、良藥才能濟世救人，才能真正養護眾生”。這是他第一次從現實之中得出的精辟結論。從此以後，他越發視功名為下品，把良醫良藥看做是濟世養生的唯一途徑。他把全部精力都放在了醫藥上面。先祖樂顯揚曾寫下這樣的話：

　　濟世養生唯醫藥

　　這句感嘆的話，確立了樂顯揚的人生觀，成為樂顯揚今後人生哲學的概括，後來也成為樂氏家族經營藥業的祖訓之一。