人在成年之後應該學會禱告。禱告是一種儀式，在禱告時人重新成為孩童。無法相愛的人，無論如何都無法相愛。相愛需要理解，而理解是只能在禱告里獲得的東西。也許並沒有人真正理解過我們。他們可以欣賞、幻想、期待、破滅。唯獨理解總是缺席。
人與人之間極容易發生對立和損傷。但對立和損傷又並不單純與孤起，總是與依賴、沉溺、恩惠、愉悅、幻覺同時進行。人性之惡隱藏在深處，同時具備一觸即發的敏感和強度。人的關係在自私、偏見、慣性、懶怠中產生各種磨損，互相激發。需保持對這變化和成長中的關係的察覺。避免陷入粘滯、執著。避免激發它的惡性。
佔有之心多起于需索、不安全及對欲望的渴求。惡則來自對這種渴求的執著。
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某種力量演示過往的糾纏和過錯，讓人意識到自身行為和對他人的投射所互相組合的圈套。被我們的黑暗及光明所吸引的人，也許源自我們內在的一部分。
有時，我們愛人，是取悅自己渴望被愛的欲求；對他人的提供，是試圖填補內在匱乏的需求；憎惡或攻擊他人，是被對方提醒了不願意被揭示的遮蔽的暗處；憤恨或者狂躁，聯接著內心長期積累的軟弱和無力……心的飛蛾，撲向火與暗的動力，均來自深沉的幻覺。自我戰爭不過是衝突于牢籠之中。
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你可知，肝膽相照有時不過是徒然增加對方負擔。
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出租車司機說，西廂記，那不就是騎牆記嗎。即使是一出香艷的戲劇，里面的若幹細節依舊有感人之處。男子通過動用各式心機和措施，長久地忍耐，追求和等待，終于得到心儀的女子。即使在即將共眠的前刻，還要對女子跪拜，自謙，表示感激，誠惶誠恐。這才是真正的風流姿態。
鶯鶯的大膽和恣情，與他天生一對。人所選擇的愛人，其實是另一個自己。
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愛不是索取。來自一位Yoga師父。
他說：“真正的愛與個人得益無關，而是指人與人之間交流的質量。當我們只是想到自己，並算計如何得到想要的東西時，從愛的角度來說就將一無所獲。無條件的愛絕不建立在索求的基礎上。相反，它是一種給予的體驗，一種每一位參與者力爭更為慷慨地與人分享的快樂的行為。愛與互相利用無關。它不是一筆生意或交易，也不是一種需要雙方的行為互相平衡的計算係統。相反，愛表達的是對于別人福祉的真正關懷。”
