生活中，有太多的人在執著，執著于近在咫尺的成功，執著于絢麗多姿的生活，執著于唾手可得的感情……卻始終是差之毫厘。執著沒有什麼不對，但放下也是智慧的選擇。對智者而言，放下比之執著更能修身養性，更能快人一步取得成功。
放下，是一種心態的選擇；放下，是一門心靈的學問；放下，是一種生活的智慧。放下壓力，獲得輕松；放下煩惱，獲得幸福；放下自卑，獲得自信；放下懶惰，獲得充實；放下消極，獲得進取；放下抱怨，獲得舒坦；放下猶豫，獲得瀟灑；放下狹隘，獲得自在……
生命的旅途常常會有挫折，會有苦難，這時候需要一種心態——放下。人，必須懂得及時放下，放下那些看似最有利可圖卻不能令人再進步的東西；人，必須鼓起勇氣，不斷學習，才能開創出生命的另一高峰。
在家鄉的時候，村里的老人經常給年輕人講故事：古時候，有個大官娶了四個老婆。小老婆嬌柔可愛，每天都陪在他身邊；三老婆是他搶來的，美貌無比；二老婆為他打理操持家事，照顧好一家人的飲食；大老婆整天都在忙，經常不見人影。
有一年，大官被貶到邊疆去做官，旅途辛苦，他問哪個老婆願意陪伴自己。小老婆說不去，二老婆也說不去，三老婆還是說不去，只有大老婆說：“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，我會永遠和你在一起。”
大官感慨頗多，日久見人心，果然還是大老婆好，于是夫妻二人收拾好包袱，開始了艱難的旅途跋涉。
小老婆是人的身體，人死不能復生，肉體就是一副臭皮囊；二老婆是錢財，誘人無數，也害人無數，但生不帶來，死不帶去，無非是水中撈月；三老婆是結發妻子，生前相親相愛，死後還是要分開；只有大老婆是一個人的靈魂，生死相隨，不論貧富。
老人又說道：“人生在世，不要為外物所拘，心安理得處，就可明心見性。” 如果有一個地方，能讓我們心安，能讓我們拋卻浮躁，那不是理想的棲居嗎？何必刻意地去追尋？
一片生機盎然的花圃，一座巍巍蔥蘢的大山，一片密密匝匝的花，一本泛著墨香的書卷，都可以成為我們自由的棲居，都可以容納我們放逐的心靈和漂泊的意志。自由地棲居，須放得下繁華，耐得住寂寞。若是心戀浮華，不舍喧囂，終不得心靈的安頓。
一匹馬被拴上了枷鎖車套，只有一味地賣力奔馳，哪有機會停下來思索自己的生命？一個人汲汲于富貴，切切于名祿，桎梏于外物，怎可能出離塵世而追尋幽獨？要有自己自由的棲居，就不要受拘于外物。外物總是短暫而易腐朽的，而生命靈魂才是永恆。怎能讓短暫的腐朽妨害對于永恆生命的思索？
傍晚的金色沙灘上，乞丐和富翁一起在海邊曬太陽。他們閒聊著，富翁突然發善心說：“我給你一條船，你去搞海運吧！”乞丐不解：“為什麼？”
“這樣你就可以多賺一些錢呀！”“那然後呢？”“你就可以用攢的錢來買更多的船，創立自己的商隊呀！”“接著呢？”“接著你就發財了，成了和我一樣的富翁。”“成為富翁又如何呢？”“可以悠閒地在海邊曬太陽。”“我正在悠閒地曬太陽呀！”乞丐大聲笑道。
不拘于物是一門哲學，需要有大智慧，需要有大舍棄。智慧會讓我們生活得快樂充實，舍棄會讓我們生活得輕松無羈。不要顧忌舍棄而拒絕簡單的生活，那樣的話，你將不堪重負，顧慮重重，心力交瘁，六神無主……不拘外物的內涵在于拋卻雜念，直指目標。
生活沒必要有太多的彎子，彎子太多會加重你的心情，影響你的情緒，導致惡劣的結果。其實，只要你夠純粹，把握住人生最重要的，你會覺得前景一片廣闊。錯過了太陽，不是還有渺渺的繁星嗎？
人的欲望永遠無法滿足，區別只在于欲望的大小以及欲望的多少，欲望越大越多，你要滿足它的時候，付出的就要更多。有時是時間，有時是睡眠，有時是青春，有時是親情、愛情、友情等，在一開始付出時你或許不會後悔，但隨著時間的變化，或許就會後悔，那時就已經悔之晚矣了，所以說有人勸別人少事，少欲。
古今中外，但凡高壽者，無不是心胸豁達、不計小節者。自嘲“刁民”的張學良，之所以能活到百年，其長壽秘訣是“什麼都不放在心上”。民國元老、著名書法家于右任飽經滄桑，幾度沉浮，卻一生淡泊，榮辱自安。常有友人問及他高壽之道，他總是指指客廳牆上高懸的字畫，笑而不語。
那是一幅寫意的蓮花圖，旁邊是一副對聯，上聯：不思八九；下聯：常想一二；橫批：如意。常想一二，就是用心感恩，慶幸、珍惜人生中那如意的十之一二。然而，人生不如意事常八九。倘若心為物役、患得患失，就只會悲觀絕望、窒息心智，因此對“八九”應“不思”之。“不思”即忘卻，忘卻不僅是一種大度，一種超脫，更是一種美德。
忘卻是快樂之源，忘卻是明智之舉。有了忘卻，就不會在斤斤計較的情緒漩渦里迷茫和徘徊，心境便有了一份愉悅，對身心健康非常有益。有了好心情，才能有副好身體。
有的人對生命有太多的苛求，弄得自己生活在筋疲力盡之中，從沒體味過幸福和欣慰的滋味，生命也因此局促匆忙，憂慮和恐懼時常伴隨，一輩子實在是糟糕至極。需知月圓月虧皆有定數，豈是人力所能改變的？不如放下，給生命一份從容，給自己一片坦然。
人生一世，誰總是一帆風順？不拘外物，會另有收獲。對于外物的追求和執著，是人生一切痛苦的根源，超越外物，就是超越自我，無物也就是無我，自己的心境也就不會隨著外物的變化遷移而波動，正所謂“不以物喜，不以己悲”， 不假于物，才能造就自我。
不完滿才是生活的真相
每個人都爭取一個完滿的人生。然而，從古至今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。——季羨林
