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鳥話糾偏5

時間:2013-11-14 09:06   來源:中國臺灣網

  第九條鳥話:婚姻是搭夥過日子,不是誰養誰。記住,人和人的地位是平等的,一個男人願意養你,他也就希望你做他的奴隸,有骨氣的活總比沒骨氣的活有尊嚴。

  也許百年後,制度上便無現時的一夫一妻婚姻之說,是一夫多妻、一妻多夫、多夫多妻,還是走婚,我也不知。一夫一妻有其合理性的同時,亦有不人道之處。從目前來看,相對來講,一對一最太平,不過社會發展到更接納真實的人性之後,可能存在的情況是沒有了對從一而終的無休止的道德上的追捧,每個人都有權利在人生中慢慢尋找自己最合適的伴侶,可以一個村一個店,可以做吃回頭草的好馬,可以遍尋不得選擇獨善其身,也可以選擇借精生子借腹生子繁衍後代。這話,易被衛道士攻擊,也可能使捍衛傳統的朋友憤怒,不同宗教信仰的朋友也可能會因此引發歧義和衝突,因為天下有些話,是可以想的,卻說不得的。不過,若談傳統,往前推溯個千年,時興的是另外的制度。我這話的對錯,看官您不必較真,因為我談的是“也許”,你我之間,即便觀點不同,也沒得理論,吵不出來結果,辯論亦毫無意義。和你一樣,活于此世,我也只是一說而已,要允許每個人的人生有不同的選擇,但是,時代總會推動人們朝著這個時代希望的方向去走,若有人不走和大家同一條路的,眾人自然以為你是異類,群起而攻之。所以,我們還是暫且按下不表,正兒八經談婚姻。

  我覺得,婚姻若美滿,在我看來有三條腿:性和諧、精神交流順暢、經濟獨立並有各自空間。三腿俱全,人神共嫉,即便祖宗八代世代修行,亦是可遇不可求;兩腿支撐,多數人便安于天命,一生婚姻趨于穩定,缺的那條腿,要麼湊合,要麼彼此再另想他法;只有一腿,要麼是露水夫妻,要麼是純柏拉圖,要麼是政治婚姻,是否分開,取決于兩人對婚姻的定義;一條腿都沒,趁早散夥。

  我所認為的經濟獨立,好處是可以最大限度地保證雙方人格上的獨立。經濟提供者,生活中的確有人會想“你吃我的喝我的,所以你必須要聽我的”,這句話說得如此決絕,骨氣不骨氣,尊嚴不尊嚴,指的便是這類情況。

  被養的女人,性格溫和無妨,怕就怕性格要強,會覺得你對我呼來喝去說話硬邦邦,肯定是因為你給我錢花,覺得自己了不起,否則怎麼不和聲細語好生講話,因為要強的女人自己會有壓力。傳統意義上,我們總是簡單地認為那個養家的男人會看花錢的女人不順眼,怎麼看都看不慣;卻不知道還有一個更大的陷阱,花錢的女人有時會本能地覺得養自己的男人一定會嫌棄她,其實完全是她的臆想,而這些臆想,很容易帶來一係列負面的連鎖反應。

  男人願不願養和女人願不願被養,是兩回事。

  先談男人願不願養。如果我有足夠的經濟能力,願養的話,只有一個原因,家中確實需有一方關照大本營,彼此分工,協同作戰,不至于軍心大亂,與奴隸不奴隸有狗屁關係;而我不願養,也有一個原因,若是女人閒來無事,乏味無聊,每天所有的精力和時間只能寄托在男人身上,天天纏著你陪她,煩也會被煩死,只有三種男人才喜聞樂見自己的女人永遠窩在家中做少奶奶:這個男人脾氣好不怕煩,這個男人不在乎女人的感受,兩人早就達成協議互不幹涉。

  有人認為,養女人很有男人的派頭。有這樣想法的人,要麼是向往過這種生活的女子,激勵給現在還不能讓她過這種生活的男子聽;要麼是經濟能力有限,尚不能讓女人賦閒在家的男人對那些可以養女人的男人的羨慕。真相是,這與你的交際群體有關。如果你周圍的人經濟能力都不錯,都是養女人的,你也不好意思總把養個女人放在嘴邊,因為太正常了。就好比周圍人都喝牛奶,你租個奶媽喝人奶,這讓你感覺自己好高級;有一天周圍的人都喝奶媽的奶,就沒啥稀奇了。簡單來講,養不養女人,和男人的經濟條件以及性格有關。

  被養的女人,只強調一點,最不願意被養的是黃色性格,因為她們希望自己的人生自己掌控,一旦讓她賦閒在家,啥事不幹,她會鬱悶而死。

  之所以在這個問題上人們會有那麼多的強烈反應,說得再深些,原因是我們看到“養”這個字的時候,本能地覺得養者是厲害的權威的,被養是弱小的無奈的。還沒有看到這個詞的真正本質是,養者=支配,被養者=依附。比如,男人是否願意被養,我和很多紅色性格的男性朋友曾經交流過,他們覺得這個主意不錯,那說明自己有水平找到一個能幹的女人,好有眼光噢;而對我這樣的性格而言,那是一種恥辱,因為會覺得那是別人在嘲諷譏笑我的一種方式,是因為我沒能力所以才會被女人養。

  我們社會的開放度還不夠高,女人被供養天經地義,男人被供養觀念難接受,風水輪流轉,保不準哪天母係氏族回歸,一切都可接納。紐約已通過同志婚姻法,假以時日,大眾包容度會更高。其實顛倒過來,很多女人也願養男人,我特別喜歡李安和他老婆的例子,李安老婆養他六年,李安做家庭煮夫的那段日子,實在勵志。我常想,旁人是怎麼評述她的呢?是怎麼嚼李安舌根的呢?現在,李先生成功了,人們只會說,李夫人好有投資眼光呀,李先生好個韜光養晦啊。你放心,人嘴兩張皮,當初肯定不是這般說的。

  一句話,男人是否願意養家,女人是否願意在家中被養,歸根結底,不能一棒子打死,還取決于雙方的性格。

  本文摘自:《本色》 作者:樂嘉 出版社:長江文藝出版社

編輯:楊永青

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