我們說“勿近愚癡人”，還包括遠離一些不好的環境。大家都知道孟母三遷的故事。

　　孟子小時候的家隔壁住了一戶殺豬的，他看到人家殺豬，回來之後也比劃著學殺豬。他媽媽一看，再這樣下去，孩子將來會當個屠夫，頂多手藝比鄰居好點，于是就搬了個地方重新住下來。這回和職業哭喪的做了鄰居。隔壁天天有人在幫人家哭喪，一片哭爹喊娘。沒幾天，小孩子就又學會了。孟母一看，這個更不行了。于是又找了個地方，這回在私塾邊，每天聽到的是從里面傳來的朗朗讀書聲。孟子自然而然就跟著讀書學習了，最終成為中華民族的千古聖賢人。

　　可以說，人居住的地方、接觸的人直接決定了我們一生的運程。也有人說，如果孟母生在現代，不知道能不能培養出孟子呢。說實話，真的不一定。躲都沒地方躲，福報沒那麼大、母親沒那麼重視的話，顯然是不可能的了。你躲得過暴力電視劇，躲不過低級娛樂節目的喧鬧；你能關掉電視，躲不過信息爆炸良莠不齊的網絡；你躲得過三聚氰胺，躲不過瘦肉精；你可以用凈化機凈化飲用水，但是你拿什麼來凈化污染的空氣呢？可以說，現在想做一個孟母那樣的模范母親，不是不容易，幾乎是不可能了。首先你搬不起，即使搬得起，又能搬到哪里去呢？真的沒有像以前那麼單純的環境了，面朝大海，春暖花開，劈柴喂馬，飲雨鋤田，這樣的生活離我們遙遠得不可想象，即便真有，也是在那些沒電沒路沒學校的山區，那麼，孩子的教育又怎麼辦呢？

　　然而，不能選擇、環境不好並不能成為我們不分善惡的理由。從孟母三遷我們就可以看出，人雖然無法選擇環境，但必須要善于選擇與自己交往的朋友，這是完全有能力去做的。不要讓別人把我們帶上歧途，甚至去犯罪，否則就要承擔自己所造就的惡果，這是很可怕的。善惡之報如影隨形，因果報應將來是一定要受在自己身上的，良心上的愧疚也會對人造成極大的折磨。

　　媽媽的乳汁

　　很多人小時候都聽到過這樣的故事——

　　有個母親特別溺愛自己的兒子，要什麼就給什麼，恨不得天上的星星都摘給他了，一直到這個孩子長大成人，也任由其胡作非為。後來，這個已長成青年的孩子犯了死罪，在將要被砍頭的時候，他要求和母親說幾句話：媽媽，既然你這麼愛我，我現在想要臨死之前再吃一口奶，可不可以給我呢？他母親早已悲痛欲絕，顧不了許多，就當著行刑人的面，扒開衣服給兒子喂奶。但是萬萬讓人沒有想到的是，兒子一口就把他母親的奶頭給咬掉了！他說，他恨他的母親，是她的溺愛害了他。

　　母親的溺愛如同劇毒殺死了兒子的幸福，這位母親成了一個標準的愚癡之人。

　　父母在教育孩子時，除了告訴他不要跟愚癡人接近之外，還要切記，自己也千萬不要成為愚癡人。一旦自己愚癡，你教出來的孩子可能就會心有惡念，說出不好聽的話，做出不合乎道德倫理的事。你含辛茹苦養大的不孝子，將來甚至會危害社會，等自己想明白了，卻已追悔莫及。