從前有一個獵人射中一只母猿猴，他發現，當這只猿猴中箭的時候，它並沒有倒下，而是拼盡全力爬到岩石底下，把它僅剩的奶水擠到樹葉子上面，然後端直坐著，抱著石頭死了！

　　獵人很奇怪，就走到跟前去看，這才發現岩石下的溪水邊，小猿猴正在那里玩耍。獵人明白了，母猿猴在臨死之時，還把最後的奶汁留在葉子上，讓它的孩子餓時能再吃上一口！

　　無獨有偶，一只小鹿被獵人射死後，母鹿在邊上哀嚎了幾聲，突然倒地而逝。獵人想，我射殺的是小鹿，怎麼母鹿反倒死了呢？于是，他就把母鹿帶回家，當把皮剝開、肚腹劃開打算煮肉吃時，發現母鹿身體里面的腸子已經一寸一寸地全部斷掉了。獵人猛地回憶起自己過世的母親，以前每次見自己生病受苦時，她不也是如此痛斷肝腸嗎？做人竟不如一只動物！從此之後，獵人就此放下屠刀。這就是成語“肝腸寸斷”的來源。

　　動物都有這樣良善的心，那麼我們人呢？父母的愛是無私的，不索求一點回報，而我們對父母呢？如果我們對父母連最起碼的“尊”和“敬”都做不到，那就是孽子了。受過如山大愛的兒女對父母都沒有愛心，我們又如何去愛別人，又談什麼珍惜生命，期望幸福呢？

　　在敬重父母方面，我們該怎麼做呢？

　　有一部《父母恩重難報經》是這樣說的：假使一人為報父母恩，“左肩擔父，右肩擔母，研皮至骨，穿骨至髓，繞須彌山，經百千劫，血流沒踝，猶不能報父母深恩……佛告弟子：欲得報恩……為于父母，懺悔罪愆；為于父母，供養三寶；為于父母，受持齋戒；為于父母，布施修福。若能如是，則得名為孝順之子，不作此行，是地獄人”。

　　父母的恩德不用再多說什麼了，我們唯一能做的就是敬重他們，贍養終老。如此，你的將來就多一分福德，這實際上也是在為自己修福培福。我們經常可以看到，凡是在家里對父母非常孝順的孩子，將來自己成家之後，家庭也是非常穩定的，而且他在生活中人緣極好，交際極廣，這就是所謂的培到福報。相反，如果是個非常不孝的孩子，即便是家財萬貫，也不可回避該有的惡報。

　　其實，人生的很多幸福緣由是早已被父母種下的。有些孝順的孩子從小就善于觀察父母，懂得他們的內心，懂得他們的愛，更懂得他們需要什麼，而這實際上恰恰是培養了將來為人處世的潛在能力。比如，今天看到父母的神色不好，他們就會擔心他們的身體，是不是生病了，或是聽到了不好的話，有什麼願望沒有完成。當孩子能懂得父母的心了，也就漸漸養成了這樣愛護父母、為父母著想的習慣——其實，這就是愛，我們給父母的和父母給我們的一樣，都是幸福。