（一九三零年四月五日）

　　中國目前所迫切需要者，曰統一和平；中央始終所力求貫徹者，亦曰統一和平。故凡愛護國家、服從中央者，宜無不擁護統一和平之政策而促其實現。乃閻逆錫山、馮逆玉祥存封建之思想，具軍閥之積習，深恐統一將不利于其割據之野心，和平將消弭其作亂之機會，故處心積慮，必欲破壞統一而後已，必欲擾亂和平而後快。查閻逆錫山，狡詐成心，陰險成性，常欲以他人供犧牲，而于（己）立于不敗之地，對中央雖貌示服從，對地方則嗾使叛變，縱橫捭闔，挑撥離間，無所不用其極。一年以來，迭次叛亂之役，自桂係倡亂以至于唐（生智）逆叛變，無不有閻逆作祟于其中，事實具在，人所共知。中央隱忍遷就，曲予寬容，冀其有悔悟之心，而開其自新之路，乃竟肆無顧忌，日益為非。近因其所播弄、所利用之反動軍閥，均已次第敉平，故圖窮匕見，不惜甘冒不韙，稱兵作亂，僭竊偽號，收容叛徒，以圖最後之掙扎。至于馮逆玉祥，迭次謀叛，幸逃顯戮，緝榜猶懸，野性復發。此次受閻逆庇護，又圖死灰復燃，嘯聚潼關，出兵鄭（州）、洛（陽），與閻逆共肆披猖，作反革命之大團結。似此怙惡好亂，實屬罪不容誅。中央為貫徹統一和平之政策，維持人類相與之信義，忍痛出師，以討伐桂係、唐逆等反動軍閥者而討伐之。桂係、唐逆等反動軍閥既因叛變而消滅于前，閻錫山、馮玉祥二逆未有不因叛亂而覆亡于後也。蓋成敗決于是非，利鈍定于順逆之義，中正于迭次討逆之役，曾反覆昭告我將士矣。過去事實，亦切實證明是者成而非者敗，順者利而逆者鈍矣。閻錫山、馮玉祥變亂，又焉能逃成敗利鈍之公例而得幸存哉！且閻錫山、馮玉祥此次叛變，一面網羅自安福係以至于改組派之各派係政客，以張其聲勢；一面挾制西北各軍，以供其犧牲；收容愈廣，團結益弛，蓋舉利害不同、意志各異之分子兼收而並用之，其必各以本身之利害為利害、一己之意志為意志也明矣。利害衝突，意志各殊，其必離心離德也明矣。我討逆各軍，以黨國之存亡為存亡，以中央之安危為安危，以革命之成敗為成敗，利害既屬共同，且又受主義之訓練，共具革命之精神，意志亦復統一，故討逆各軍，必能一德一心，眾志成城。敵離德離心，而我一德一心，以一德一心之師，討離德離心之眾，必能以一當十，以百敵千，而殺賊如摧枯拉朽也。故討逆之義旗甫舉，全盤之勝負已分，閻錫山、馮玉祥覆亡，可以日計。惟中正至此有須為我將士告者：討逆軍之任務在討賊，戡亂之目的在拯救人民，行軍所至，應處處本愛護人民之心，作捍衛人民之事。紀律務須森嚴，騷擾尤宜切禁，勿使社會秩序因行軍而致紛亂，勿使閭閻治安因作戰而受影響。至作戰之事，行動務求敏捷，步武尤宜一致，各軍之間，報告須詳悉，聯絡宜確實。一軍有警，各軍赴援；一軍出擊，各軍並進，庶可以整個之師，擊彼烏合之眾。各將士須知此役為封建軍閥最後之掙扎，亦即革命戰爭最後之一幕。其各忠勇奮發，滅此朝食，以竟革命之全功，而奠國基之永固。

　　（《自反錄》，第二集，卷二，196-199頁。）