“老板，給我來一份宮保雞丁，一份魚香肉絲，一份獅子頭，一份清燉蟹粉，還有一份麻婆豆腐。”孫明連菜單都沒有翻，便一口氣點了好幾個菜。　

　　來美國之後，每天都是面包漢堡包，讓孫明十分想念中國菜。所以，趁著周末，孫明和另一個華裔記者陳凡，一起來到了報社附近的一家中餐館。　

　　“孫明，你也太誇張了吧。”陳凡開玩笑地說，弄得孫明有點不好意思。　

　　菜還沒有上桌，兩個人又繼續閒聊。　

　　陳凡說：“對了！孫明，你那個關于隱修會神秘盒子的報道，真是太棒了！”　

　　“謝謝你這麼說，不過還是有很多不足的地方。”孫明謙虛地說。　

　　“是有很多不足的地方！”旁邊座位的一位老人忽然說話了。說完，他快步走到孫明和陳凡的餐桌前，看著孫明問：“那個神秘的盒子的新聞，是你寫的？”　

　　那位老人頭發和胡子都已經花白，他穿著傳統的白色太極服，腳蹬一雙黑色的中式布鞋，一副大師的氣派。　

　　“是我寫的。”孫明回答，他不明白這位陌生的老人為什麼忽然跟他們說話。　

　　老人用略帶質問的口吻說道：“你是個華裔記者，怎麼不多寫寫我們東方的東西，比如國學，比如禪修？他們西方講的認識自我之類的，我們東方也有嘛！”　

　　原來是這麼回事，孫明總算明白了老人的意思。他連忙招呼侍者加了一個座位，恭敬地對這位華裔老人說：“您說得對！我一定改正！我們東方是怎麼講的，您能詳細講講嗎？”　

　　老人欣然落座：“先說禪修吧。古人的參禪，就很注重‘返聞自性’。自性就是眾生的本心，就是認識自己。修行人說，想要返聞自性，就要將向外馳求，跟隨外境的心，返轉來觀照本覺本凈的真心。什麼意思呢？比如我們觀月，是會有陰晴圓缺的。但是陰晴圓缺只是外界光源照在月亮上產生的變化，月亮本身並沒有變。我們要看到的真實的自己，應該是不變化的月亮，而不是變化的外界環境。”　

　　“真的很有哲理。”孫明和陳凡一邊聽，一邊仔細地理解和推敲。　

　　老人微笑著繼續說：“禪是一種思考，一種生活方式，也是一種大智慧。它並不是宗教的一部分，只是一個冥想的方式而已。日常生活，我們總是被紛繁復雜的世間萬象所困擾，無法寧靜，也無法解脫，陷入社會的洪流和巨大漩渦之中，不能認清自己、活出真實的自己。禪像一面鏡子，讓我們看清自己，又像一盞燈，能指引我們的心路，所以這也是一種東方最好的覺醒方式啊！”　

　　談話漸入佳境，老人說了個關于禪修的故事。　

　　一個虔誠的婦女，每天都從自己家里帶來鮮花到寺院里供奉。有一天她突然問禪師：“為什麼我每次來寺院時，心里就像洗滌過的清涼，但一回到家中，心就煩亂了呢？如何在喧囂的塵世中保持一顆純潔的心靈呢？”　

　　禪師反問：“你每天來這里獻花，你如何保持花的新鮮呢？”