林谷芳作品系列新書發佈會現場，左起：濮存昕，林谷芳，孫小寧

　　2016年5月28日上午，商務印書館林谷芳作品系列新書發佈會在涵芬樓書店舉行。叢書作者、來自臺灣的禪者、音樂家、文化評論人林谷芳先生、著名話劇表演藝術家濮存昕、資深媒體人孫小寧以《歸零：禪與當代生命》為主題精彩聚談。林先生的道骨仙風與禪者智慧“碰撞”濮存昕與孫小寧老師的習禪實踐、生動感悟，為現場讀者帶來了深刻又不乏療愈的體驗。

　　禪者、音樂家、文化評論人等多重身份在身的林谷芳先生，近年在藝術、文化評論和禪道等領域有許多的讀者，而他先後出版的以“禪”為主題的作品更受到讀者推崇。次新書發佈會是針對林谷芳先生在商務印書館新近重磅推出的四卷作品：《歸零》《一個禪者眼中的男女》《千峰映月》和《畫禪》，四本書各有側重，又彼此圓洽。其中《歸零》是林谷芳與孫小寧觀照生命、體踐如實的暢銷作品。全書以對話體形式呈現，可謂叩者無所不問，應者無所不答。用禪宗的生命智慧，應對現代人的惶惑、困擾、焦慮、纏縛。而《一個禪者眼中的男女》則更直接地指向世人最切身與膠著的情感關係問題，林先生直接提出“性是人生的第一大公案，愛是情感中最深刻的緣起，蕓蕓眾生正在此迷思，但亦可由此返觀，由此修行，由此超越。”《千峰映月》與《畫禪》則是林谷芳“藝術禪”系列的代表之作，以禪的眼光參詩、解畫，也用詩的語言與畫的精髓參禪，是用禪的智慧，將傳統文化與當代生命體驗直接連通的實踐。

　　林先生在發佈會上以“歸零”為主題，正是直指疲敝于喧囂奔忙，纏縛于情感關係、迷亂于生命本相的當代人的心靈困局——“禪，是生命的歸零，因歸零，乃有無限可能”，而種種困局正由此破除。林先生的主張正在於日常種種紛亂之中，觀照內心、修行自身，在在春花秋月的美好與無常中證悟生命本真。在現場，他還講了許多“禪”的典故和在亞洲的演變歷程，並以自己的心路歷程去講解禪宗思想在生活中對人潛移默化的影響。他戲稱，只需要讀一遍的書，他不會去寫。

　　林谷芳也根據近年在大陸的所見，提出了一些有趣的問題，既是向現場讀者的發問，也是對其新作品的一種全新詮釋。他談到現在社交圈子中“雞湯”一詞的流行，既是大眾對其過分迷信，同時也是掌握了公共話語權的人們沒有反觀自身，只大加貶斥的結果。

　　濮存昕與林谷芳老師相交有年，他分享了在從事舞臺表演過程中的習禪實踐，從扮演弘一法師等諸多佛緣深重的角色，到習禪對自己生命感悟的提升，都有切身之語。而孫小寧則更多從文化觀察者角度講述當代生命的種種因緣，應如何在禪的智慧眼光中做出解釋。他們的分享都引起在場讀者深刻共鳴。

　　補充資料：

　　林谷芳簡介：

　　禪者、音樂家、文化評論人、臺北書院山長、佛光大學藝術學研究所教授。

　　六歲，有感於死生。高一見書中句“有起必有落，有生必有死；欲求無死，不如無生”，有省，遂習禪。同時間，亦因一段因緣入中國音樂。四十年間，于音樂，始終觀照道藝一體；在修行，則“出入禪、教、密三十年，不惑之後，方知自己是無可救藥的禪子”，遂對向上一路，多所拈提，常以劍刃上事砥礪學人，標舉宗門不共，所作恰可治時人“以禪為生命粧點”之病。

　　在禪與藝術外，1988年後又以海峽開放恰可印證生命所學之真實與虛妄，頻仍來往兩岸，從事文化觀察與評論。

　　林谷芳主要著作：

　　禪──《禪 兩刃相交》、《落花尋僧去》、《春深子規啼》、《千峰映月》、《畫禪》、《諸相非相——畫禪（二）》、《歸零》、《觀照——一個知識分子的禪問》、《一個禪者眼中的男女》

　　音樂──《諦觀有情——中國音樂裏的人文世界》、《茶與樂的對話》、《生命之歌》、《宛然如真—中國樂器的生命性》。

　　文化評論──《十年去來—一個臺灣文化人眼中的大陸》、《又 十年去來》。