《教育者的自我修煉》與《做有智慧的教育者》由著名教育專家林格所著,清華大學出版社出版
著名教育專家林格這樣説:在我們的生活中,有一種人,可以讓每一個接近他的人都感到舒服、流暢、天真,這種人就是我們説的高人,不過我認為,任何人都可以成為這樣的高人,養成的方式有二:一是把自己的重心放低,一個人把自己放得越低,在別人的眼裏地位就越高;二是控制情緒,達到一種平和而寬容的狀態,拿破侖講,一個能控制好自己情緒的人,比能拿下十座城市更加偉大。假如,我們的教育者能做成這樣的“高人”,那麼,他的學生是根本不需要教的,他們自己會成長,因為他們的內心會充滿能量。這些能量來源於——對“教育之道”的感悟。《道德經》第三十七章曰:道常無為而無不為。這是老子對於“道”的總結。何謂“無為”?當真是無所作為嗎?其實不然。“無為”即自然,是修道之人一生追求的崇高境界,其最終目的卻是“為”。所謂“無為而為”,正是指一個人遵循一定的規律來管理自己的狀態與情緒,以及人與人之間的關係,就能夠成就所有的事情。
歷時一年半,清華大學出版社精心推出了重點殼裝精裝創新教育套書——《教育者的自我修煉》與《做有智慧的教育者》。該套書是由長期關注教育內涵改革的著名教育專家林格所著。這兩本書延續了作者一貫的教育學散文性風格,並且在內容上互相補充,互為姊妹篇。深邃的洞見,格言式的感悟,生動清雅的語言在文中俯拾皆是,令人回味無窮。
如何成為一個有智慧的教育者?這需要教育者的自我修煉。回到一個基本的問題上來,那就是:什麼是教育?教育的本質是什麼?教育者的使命是什麼?林格用裝幀得能讓人靜心閱讀的兩本教育散文回答了這些看似簡單卻雋永深沉的問題。
教育者的修煉就是全維度、多元化了解並理解:教育就是生長。人與樹是一樣的,它越是嚮往高處溫暖而光明的陽光,它的根就越要伸向黑暗而潮濕的泥土。做“紮根”的教育,其策略也就是疏鬆土壤,維護根系,溫暖人心,打開心門,培養人格化的習慣。維護心力,則是教育之本。每一個人最需要的是心力的補充,心力強大,才能走得更遠。這也是教育者要完成的最重要的事情了。心力,往往來自於教育者自身的內心道德與心理能量,比如梁漱溟解讀父親作用時談到,小時候,他在看父親如何和恨自己的人打交道,如何對待犯錯誤的人,如何對待情緒不好的人,如何對待看不起自己的人,從中他感受到了“寬容”與“大度”,從而心力倍增,受用一生。
當然,除了父性的“寬容”,還有母性的“溫良”以及師性的“信任”、朋友之間的“惺惺相惜”,都是人的心力得到補充的源泉。心力的傳達與輸送,並非説教可以實現的,而是通過心靈的感知、感受、感動、感悟甚至感應來抵達,所以,教育的過程,就變成了心與心的相互呼應,“不教而教”。
細細品味林老師的這兩本書,當真為他的教育觀而折服。教育是一種大智慧,而要做一個有智慧的教育者,須對教育的認識進行提純、萃取,回歸本質,舉一反三,最後做到深刻、通達、透亮和系統。觀千劍而後識器,操千曲而後知音。即如賞鑒書畫,當代著名教育家啟功先生曾説:“所謂看畫是指每一張畫的內容如何描繪,畫面內容的用意、手法,印章如何雕刻,雕刻的內容是什麼,都要看懂。以每天一張的速度來看,看累了則在茶余飯後再看,反反覆復地看,才算看過。此外,當你的藏畫從五百張變成五十張的時候,當你看完兩萬張畫的時候,才能在收藏界有發言權。”教育更是如此,教育智慧的産生,一定是在無數多的教育實踐中,不斷面對問題、解決問題,然後不斷反思,千錘百煉之後方能悟得其中三味。
該套書最大的特點之一,就是給予讀者最大限度的自由性,讓讀者進入一種輕鬆、休閒的閱讀狀態。書中內容各自成文,編排上沒有特意的順序,便於讀者隨手打開閱讀。尤其是書中用黑色字體編排了文章的精華部分,適於引導讀者閱讀、記憶。無論讀者翻閱到哪一頁,目光停留在哪一行,都能夠開始即興閱讀。莎士比亞曾説,“一千個人眼裏有一千個哈姆雷特”;林格説道,“不同的人有不同的閱讀方法,不同的閱讀方法會讓讀者從中領悟到不同的思想內涵與精髓”。這即是作者創作的意義所在。
此次出版的《教育者的自我修煉》與《做有智慧的教育者》,採用罕見的盒裝精裝設計,紙張質感悅目,設計風格古典素雅,讓讀者全維度體驗教育物質之美。精細的裝幀,雅致的書籤,內附作者簽名頁,以及瓦楞紙盒的外殼,是專為潛心教育的專業人士、重視育兒的家長和重視自我教育的人士等特別定制的收藏版本,特別適於校長親手贈與教師,育己育人。同時,這套書也是贈與年輕父母或教育從業者的最佳禮物之一。
所謂教育之道,可從每日輕鬆的閱讀中體驗;所謂教育物質之美,可從整體裝幀和全維度閱讀體驗並觸摸感受。
作者簡介:
林格,他是當代中國具有廣泛影響力的教育專家,京城教育界四少之一。長期任職于國務院直屬研究機構,現任中國關工委專家委員會副主任、北師大國內合作辦公室特聘專家、中國教育內涵改革整體解決方案首席專家、全國養成教育總課題組組長,同時兼任全國122所中小學名譽校長。因長期堅持蹲點一線調研、實踐,曾被中央有關負責同志勉勵為“用腳做學問的人”,教育作品有《做有智慧的教育者》、《教育者的自我修煉》、《教育就是培養習慣》、《教育是沒有用的─回歸教育本質》等。