今天是 “世界讀書日”，也是文豪莎士比亞誕辰450週年紀念日（4月23日也是莎士比亞辭世紀念日）。上週日，作為2014年“北京閱讀季”西城分會場的活動，西城區第一圖書館與上海譯文出版社共同舉辦了中國首部詩體《莎士比亞全集》研討會。經典常讀常新，在今天這個時代莎士比亞又有什麼樣的讀法？本報選編北京大學外國語學院教授、院長程朝翔先生的發言以饗讀者。

　　四個關鍵詞：邪惡、愛、放棄、和解

　　莎士比亞在不同時代有不同的讀法，“911”之後，邪惡成為大家非常關注的問題。莎士比亞的劇作當中有很多邪惡的人物，不是説和我們不一樣的人就是惡棍，邪惡是非常非常複雜的。比如説伊阿古對奧賽羅充滿了普遍的怨恨，沒有動機，我就是討厭你。這個邪惡往往沒有原因，由於幾代人的一種習慣積累下來的，像奧賽羅因為是摩爾人（非洲那塊的），跟伊阿古不一樣。伊阿古也是充滿活力的人，有很多邪惡的人物往往都是最聰明、最有活力、最能幹事的人。比如《李爾王》裏的愛德蒙，很聰明，本來是私生子，為了繼承權而誣陷他的哥哥，説哥哥要謀殺父親，然後他又告密，導致父親雙眼被挖。還和李爾王的兩個女兒同時保持不清不白的關係。這個人物為了自己的利益什麼都能幹。現在學界研究莎士比亞關注邪惡、關注仇恨，也關注仇恨和邪惡的反面，比如説愛。什麼叫愛？有一個非常重要的理論家認為所謂愛，就是互相為對方提供空間，大家都可以茁壯成長。而愛德蒙把別人的空間都佔了。

　　有的邪惡是不得不為之，比如哈姆雷特不清不白捲進了復仇。莎士比亞寫得非常含糊，哈姆雷特到底是正面人物還是反面人物？不清楚。哈姆雷特復仇是非常可怕的，我們現在也充滿著各種各樣的復仇，不得到所謂的正義絕不罷休。現在的解讀是復仇也應有限度，比如《威尼斯商人》裏的夏洛克，你可以割一磅肉，但你這一刀割下去，不能割多了不能割少了，要是流血的話，就是謀殺公民，你也得死。夏洛克有兩個選擇，一個是割，我把你割死之後我也死，為了復仇不惜生命的代價。再一個是放棄，夏洛克經過算計，覺得不合算，就放棄了。放棄是重要的美德，邪惡就是不放棄。

　　今天讀莎士比亞還要一個重要的價值觀：和解。《暴風雨》中，主人公被他的親弟弟以及國王陷害。在仇人醒悟之後，他選擇了不復仇，並安排仇人的兒子和自己的女兒見面，兩個年輕人一見鍾情，本來是像羅密歐與朱麗葉這樣的家族至仇被化解了。恩恩怨怨一代傳一代是很可怕的，但是在《暴風雨》當中化解了家族仇恨，下一代終成眷屬，對立的社會關係迎刃而解。程朝翔（北京大學外國語學院教授）

　　五套中文版莎翁全集

　　馮濤（上海譯文社責編）