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90後自製“金庸筆下大俠分佈圖”走紅 河南位列第一

時間:2014-03-28 13:16   來源:現代快報

  原標題:90後自製“金庸筆下大俠分佈圖”走紅網路

  窩在宿舍被窩看武俠,這曾是70後、80後們珍貴的青蔥記憶。對於在網際網路浪潮裏成長的90後、00後來説,武俠小説可要遠比網路遊戲來得陌生。

  可前不久,一名90後百度吧友發佈了一份自製“金庸大俠分佈圖”,其中河南省以50名大俠位列第一。

  儘管有網友質疑圖表不嚴謹,但更多人還是在“江湖煮酒”中熱鬧了一把。

  火了

  熱捧

  3天1630條回帖

  3月23日,一篇題為《誰説90後不看武俠,看本人自製一份金庸大俠分佈圖,求鑒定》的帖子出現在百度金庸吧。短短3天時間,引來45頁1630條回復帖。

  帖子裏給出《金庸大俠分佈圖》和代表人物統計表,詳細統計了金庸著作中出現的大俠在全國各地的分佈。其中河南省以石破天、虛竹等50名大俠位居榜首,其次是山東41人,江蘇36人。

  帖子作者“蛋疼要人命麼”自稱是一名武俠迷,90後。在看完金庸的全部作品後,想跟大家分享下90後們讀武俠不一樣的看法。

  作者稱,“大俠”們必須是有作用和影響力,打醬油的直接放棄,並結合歷史資料和金庸武俠小説的描述共同找到每個人的籍貫依據。

  熱捧

  死磕精神獲讚許

  在回帖中,有不少網友提出了疑問:統計中是不是把一些中華高手標記為“海外”,不少大俠成名地與籍貫地也有爭議,還有些地名古今有變化,不能照搬照用……

  “從初中開始算起,讀金庸先生的書,應該有20多年了吧。”金庸迷孫華鋒挑刺説,表格部分地方與原書還是有出入的,比如:小桂子母親是揚州城的妓女,小桂子生於妓院之中,不能是北京的;袁承志是袁崇煥的兒子,其父長年戍衛邊疆,本人因禍葬于華山,也不能算是北京的。

  作者“蛋疼要人命麼”大度地表示:“大家有問題都提出來吧,等我再看看書,再一一回答。”

  也有很多網友對作者認真死磕的精神表示讚許,畢竟現在看電視劇的多,完整看完小説的人屬鳳毛麟角。

  吧友“我我後悔了”則提出疑問:“河南的大俠為什麼那麼多?難道(是因為)中原武林有少林寺?”

  較真

  金庸小説不重地域

  金庸粉絲孫華鋒説,河南大俠非常內斂,多深藏不露。以掃地僧為代表,若非不得已,將永藏于深山或鬧市。他説:“看金庸武俠,首先看到的是俠之大者,為國為民;其次,會看到俠骨柔腸;而最終,大家從金庸武俠小説中,看到的是普遍的人性,君子劍可能是偽君子,魔女也可以成為聖姑。”而鄭州大學文學院副教授劉宏志則認為,從文學角度看,金庸著作中沒有太多地域概念,“金庸裏的主人公,其實是他個人理想的追求,謙恭、無欲則剛,大漢族意識正是金庸所批判的。”

  評點

  河南大俠多低調

  代表河南出場的兩位大哥級人物:《俠客行》裏的“石破天”、《天龍八部》裏的 “虛竹”,被金庸塑造得驚人相似:謙遜、純樸、善良、真誠,與世無爭,對事物沒有成見,不知心機是何物。

  小説《天龍八部》中,少林寺掃地僧一共出手四次,每次出手後,都是深藏功與名,笑而不語。

  小説中描述:“一個身穿青袍的枯瘦僧人拿著一把掃帚,正在弓身掃地。這僧人年紀不少,稀稀疏疏的幾根長鬚已然全白。”

  這造型也曾是一代高人的標配。而其與少林之間的淵源,也算是對少林高人的注解。

  小説《天龍八部》的最後,掃地僧為化解蕭家與慕容家恩怨,分分鐘撂倒蕭遠山、慕容博,又用高超醫術使兩人起死回生。

  最後,就是雙方大徹大悟,一心向善的美好結局了。掃地僧,則深藏功與名。

編輯:吳曉寒

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