書 名：紅樓夢大觀

　　作 者：周策縱

　　出版社：世界圖書出版公司

　　作者簡介：

　　周策縱，湖南省祁陽縣人，是名滿中外的漢學大師。周教授1942年畢業于中央政治大學，1948年赴美留學，獲密歇根大學碩士及博士學位。其後任教威斯康星大學東亞語言文學系及歷史系，被授予“終身教授”榮譽稱號。其代表作《五四運動史》（The May Fourth Movement: Intellectual Revolution in Modern China）于1960年由哈佛大學出版社出版，影響甚廣。周教授于學無所不窺，甲骨、金文、經學、紅學、歷史、詩歌、小説、翻譯等皆有所涉獵；為文熔鑄古今，匯通中外。既為當今士林仰望，亦足為後世所宗。

　　內容簡介：

　　本書收錄了周策縱教授關於《紅樓夢》的十九篇文章。探討了包括《紅樓夢》的書名、殘鈔本、《紅樓夢》研究在西方的發展、曹雪芹家世政治關係等方面的問題，並收錄了《論關於鳳姐的“一從二令三人木”——“紅樓夢考”之一》《有關曹雪芹的一件切身事——胖瘦辨》等妙解“紅樓”難題的文章。

　　周策縱教授潛心研究《紅樓夢》多年，考證翔實、分析有理有據。通過本書，讀者可以跳出小説的框架，對曹雪芹家世、所處的社會背景有一個更深的認識與體會，從而更深刻地理解小説的蘊涵。

　　書摘正文

　　一《石頭記》還是《紅樓夢》？

　　主題試探

　　（一）

　　關於《紅樓夢》的書名問題實在是一個很基本的問題，因為近幾十年來，研究《紅樓夢》的專家和學者都考慮過這個問題，亦寫了不少文章討論《紅樓夢》究竟該叫《紅樓夢》，還是該叫《石頭記》。過去有人把《紅樓夢》翻譯成英文時都是譯成《紅樓夢》的，現在霍克斯（David Hawkes）則把它譯成《石頭記》（The Story of the Stone）。如果這個書名不加以統一，是會引起很多混亂或不方便的。首先，讓我們對這本名著的書名之起源作一個回顧。

　　《紅樓夢》的最早底本——甲戌本（1754年底本）第一回中就講：“……空空道人聽如此説，思忖半晌，將這《石頭記》再檢閱一遍……”脂硯齋在此書名旁批道：“本名。”因此有人認為《石頭記》就是這書的本名。接下來的文字則作：

　　……因見上面雖有些指姦責佞，貶惡誅邪之語，亦非傷時罵世之旨；乃至君仁、臣良、父慈、子孝，凡倫常所關之處，皆是稱功頌德，眷眷無窮，實非別書之可比。雖其中大旨談情，亦不過實錄其事，又非假擬妄稱，一味淫邀艷約，私訂偷盟之可比。因毫不干涉時世，方從頭至尾抄錄回來，問世傳奇；因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑒》。後因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》，並題一絕雲：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味。”