也許是不經意，書中通過他人之口，對王石做出了總結和品評。有人將他的人生經歷比喻成三座山峰：創立萬科、攀登珠峰和哈佛遊學。在李連杰邀請他出任壹基金公益基金會執行理事長時，提出了幾項要件：是一個好的管理者；口碑好，正直；有公眾性，有影響力；熱心公益，認真做事；擅長時間管理，能夠為壹基金拿出時間。勇於接納壹基金的深圳地方官員則認為王石是一個有良知的企業家，為了社會公益、為了一些正確的事，願意承擔風險和責任。在我看來，更簡練的表述是王石自己的認知，董事長需要做三件事：第一，戰略；第二，用人；第三，擔當。而這個“擔當”容量極大。

　　擔當體現在把一家企業做精、做強。書中不乏篇章講述萬科的經營戰略，如何進軍各大城市，如何通過制度選賢任能，如何提出並身體力行住宅産業化。

　　擔當尤其體現在危機時刻，所謂“疾風知勁草”。萬科的成長中，經歷了數不清的艱險，書中對中南巴士風波、武漢垃圾場事件和安信木地板事件，還有汶川地震中的“募捐門風波”，都做了生動的描述。王石説：“當負面新聞出現，一些公司是用掩蓋的方式解決問題。但可惜的是，他們一旦擁有了掩蓋的能力，就失去了其他的能力。這不是萬科的做法，萬科需要的是解決自身問題的能力。對客戶、媒體和自己都坦誠相待，就為企業確立了明確的標準與價值。”作為媒體人，我讚賞這種態度。只有這樣，“客戶是萬科存在的全部理由”，“衡量萬科成功與否的最重要的標準，是我們讓客戶滿意的程度”，這些萬科企業核心價值觀的組成部分才能得到真實、生動的展現。

　　擔當體現在作者熱心公共事務。這遠遠超越了狹義的公益事業，雖然作者為此傾注了大量心血。作者高度重視“阿拉善生態家園基金”（英文簡寫為“SEE”）的議事規則，顯然，有深意存焉。SEE的企業家對議事規則從開始不適應，到後來接受和掌握，其間有爭執，有妥協，最後才有共識。作者説得好：“治沙能不能有結果，我覺得已經在其次，更重要的是過程體現了民主的氣氛和精神，這可能對社會進步的意義更大。這個過程不僅是對大自然荒漠的改造，更是對我們自己內心荒漠的改造。”

　　由此，我聯想到不久前關於企業家社會角色的論爭。表現形式或有不同，但是，在當今中國，哪一位優秀的企業家能做到悶聲發財？他們不能不對中國向何處去有著自己思考。

　　企業家自有其性格、氣質與行為方式。與創新和冒險相聯繫的是好奇和學習，即作者自況“聽從好奇心，一往無前，永遠不滿足於現狀”。作者準確地把“entrepreneurship”理解為“奮進”，這比“企業家精神”之義更為本原。

　　他深信“學習是一種生活方式”。這一點，體現在他多年的日常工作中，如對日本建築業的傾心學習，尤其體現在他的哈佛求學中。他作為“高齡學生”，放下老總身段，生活自理，謝絕應酬，潛心學習，一般很少能在淩晨3點前睡覺。這顯然需要強烈的求知欲做動力，堅強的意志力為約束。“登珠峰當然難，但沒有我想像的難。哈佛遊學也難，比我想像的還要難”，確是甘苦自知。而從作者選的課程，如資本主義思想史、城市規劃與投資管理和新能源經濟政策，我們再次領略到作者的視野與志趣。

　　中國有心撰述的企業家不多，能文的企業家更少，此書言之有物、文筆曉暢、簡練生動，讀此書常有如聞其聲、如見其人之感。此書值得企業家同人一讀，也為MBA（工商管理碩士）教師與學生提供了許多難得案例，關心産業發展和中國改革的人士也會獲得不少啟發。讀者不需要同意作者的所有判斷或預測，如對於其2007年的“拐點論”。書名《大道當然》給人無限遐想，作者之心未必然，讀者之心未必不然，如何分解，讀者諸君讀後可知。