近日，一本由“樣板戲”專職攝影師陳娟美作為特別顧問，收納匯集了上千張樣板戲經典圖片，作家師永剛、張凡歷時3年編寫的首部解密中國八大“樣板戲”的收藏之作——《樣板戲 史記》隆重上市。作為一個時代的心靈歷史，這部閱讀收藏品一齣版，即引發各界爭議。
80後也看“樣板戲”
記者獲悉，《樣板戲 史記》該書一上市，首版2萬冊，已全部銷完。
“樣板戲”作為上世紀60年代中國人的公共回憶以及中國國劇史上的某種文化遺跡與經典，深刻影響了一代中國人的生活與文化。作者師永剛表示，樣板戲是一代人的心靈歷史，從樣板戲這個小路口，可以找到歷史的大入口。
八個“樣板戲”曾主導了上世紀60年代中國人的審美與價值觀，作者表示，“‘樣板戲’，成為一個時代以京劇為形態的重要的悲喜劇。不僅僅是國家的，它甚至是私立生活的一部分。但隨著時間的流逝，對於經歷過那個年代的一代人來説，‘樣板戲’正在成為一段歷史的背景。”
曾以撰寫《宋美齡畫傳》以及推出《雷鋒》等書而知名的著名作家師永剛、張凡歷時三年，撰寫這部翔實的樣板戲傳記，首度披露了“樣板戲”歷史上一些事件的真實內幕，與當年參與“樣板戲”的編創演人員的恩怨情史與結局。這本書宣稱“僅供四十歲以上人士收藏閱讀記憶”，但據最新的調查數據表明，原本非目標讀者的80後成為這本書的購買主力。作者披露，他們專為80後作了一本叫做《樣板戲》的新書，將由三聯書店同步出版，那本書將以後現代的姿態來解讀八大“樣板戲”。
在“不走樣”的藝術桎梏下，“樣板戲”主角穿的衣服是什麼顏色，打了幾塊補丁，補丁補在什麼地方，有多大面積，都必須完全一樣，否則就是“破壞‘樣板戲’”。
陳娟美：拍“樣板戲”劇照拍成神經衰弱
師永剛表示，“上世紀60年代代表了當時革命美學的攝影，即使在今天來看，也仍然令人嘆為觀止。”
上世紀60年代中國家庭的墻壁上除了一幅毛澤東的標準像外，就是“樣板戲”的連環畫與大幅劇照了。這些宣傳畫上的楊子榮、少劍波、李玉和、李鐵梅、郭建光、阿慶嫂……成為上世紀60年代知名度最高的明星。陳娟美女士是那個年代專職為樣板戲拍攝的攝影師。當時，新華社組成了一個由石少華負責，陳娟美、石少華、孟慶彪、張雅心為主的拍攝團隊。
陳娟美表示，“樣板戲”的拍攝史成為一個令人關注的重要課題。“‘樣板戲’的劇照拍攝是跟著電影攝製組進行的。因為要留資料，做宣傳品，又是政治任務，對燈光、色彩、造型、表情的要求極為嚴格。原則上是成熟一個發表一個，第一個就是《智取威虎山》。電影、攝影與劇組同時進棚，演出是專為拍攝而演的，指定的地方是八一廠、北影廠、新影的攝影棚。新華社由石少華親自挂帥。”
“當時用的機器很好，有135的萊卡、120的哈蘇，還有上海出的‘東風’牌的，外面沒有賣的，鏡頭很好，但機械部分粗糙，快門常常打不開，急死人了。一個電影拍下來至少半年，家也回不了，我的3個孩子也沒人管，天天到淩晨兩點，長期下來我得了神經衰弱症，總也睡不好。演員、攝影組完成一部可以輪休，而我們只有一個人跟著！拍完了還得送到國務院文化組審，批准後在全國發行。報紙、宣傳畫、畫冊、連環畫等鋪天蓋地，但沒有稿酬，也沒有拍攝補貼等等。”
“李鐵梅”和“李玉和”的恩怨
李鐵梅原定由“梅派”傳人、著名旦角杜近芳扮演。後因杜近芳年齡偏大，於是決定改由京劇四團的劉長瑜來扮演這一角色。1964年，劉長瑜參演京劇現代戲《紅燈記》，飾李鐵梅。1971年，這部戲被搬上銀幕，風靡大江南北。李鐵梅手舉紅燈的大幅宣傳畫，走進千家萬戶。其時的劉長瑜，其走紅程度使今時明星們望塵莫及。
《紅燈記》中飾演李鐵梅，是劉長瑜藝術道路上的一個里程碑，李鐵梅讓劉長瑜紅遍中國，但背後的甘苦卻一言難盡。因為有江青的插手，這部戲一波三折。因無意中得罪了江青，加之扮演李玉和的錢浩梁的告狀，劉長瑜在“文革”中成為被批判的活教材。但“文革”後錢浩梁入獄7年，釋放後二人再見面時，過去的冤仇早已煙消雲散。此時的劉長瑜已想開了：“得饒人處且饒人，過去的事就讓它過去吧。”
1979年，劉長瑜參演的《紅燈照》獲文化部表演一等獎。之後又復排了《春草闖堂》，主演了新戲《玉樹後庭花》。她還獲首屆中國戲劇梅花獎、梅蘭芳金獎等獎項。
對話師永剛
用更開放的眼光看“樣板戲”
廣州日報：怎麼會想到編《樣板戲 史記》的？
師永剛：其實很簡單，兩年前的某天早晨，我在北京潘家園的舊書攤上看到一本很厚的舊書《智取威虎山》，封面上楊子榮打馬上山的革命形象非常鮮明。我被楊子榮的眼神打動了，那是一種久違了的革命氣質。於是我決定做一本與此有關的書。
“樣板戲”曾經影響了中國一代人的價值觀和美學，是上世紀60年代革命美學的重要組成部分，也是中國京劇史上的一個重要遺跡。不管它以前的政治屬性有多大，但從文化藝術上來講，它也有它的價值。還有一個值得注意的現象，在798藝術區你會發現，“樣板戲”其實成了某種象徵，很多現代、後現代藝術都是脫胎于“樣板戲”的。所以我覺得，應該讓現在的年輕讀者了解“樣板戲”的真實歷史，為他們打通了解“樣板戲”的通道。
廣州日報：巴金曾説過，“我怕噩夢，因此我也怕‘“樣板戲”’。現在我才知道‘“樣板戲”’在我的心上烙下的火印是抹不掉的。從烙印上産生了一個個噩夢。”與巴金一樣，45歲以上的讀者對“樣板戲”有很複雜的感情，這也是這本書的爭議所在。作為本書的編者，你認為我們該如何去看這段歷史，如何看待“樣板戲”？
師永剛：隨著時間的流逝，對於經歷過那個年代的人來説，“樣板戲”正在成為一段歷史的背景。但是多年來，卻一直沒有人對這個曾經紅極一時的文藝事件進行關注，這不能不説是一種遺憾。從大歷史觀的角度來看，我們已經“進化”了四十年，我們完全可以用更為開放的眼光來看待“樣板戲”。“樣板戲”在普及京劇方面還是起到了一定的作用的。
