《我們臺灣這些年》

　　圖説：韓寒微博截屏。

　　最近韓寒一篇《太平洋的風》引發熱烈討論，他這篇遊臺見聞，恐怕比臺灣政府砸大錢買廣告還有用。文章讀罷，讓人真有一陣舒服的海風撲面而來，對啦! 這標題這文章給人清爽的感覺，就像在臺灣東部小離島蘭嶼有個當警察的金曲歌王陳建年，他拿著吉他面朝太平洋，坐在浪花拍石處爽快得唱他的那首成名曲《海洋》

　　韓寒文章的臺灣人，至少是他遇到的幾個臺灣人，都那麼好相處那麼客氣，讀到最後，結論是臺灣保留了中華文化傳統中那好的一面，我讀的時候，一邊苦笑一邊尷尬，想想，科科...好像...沒有他説的那麼好啦!不過既然他這樣説了，被人稱讚難免心花怒放，也就心虛得接受了。

　　其實這幾年常聽到一種説法“臺灣保存了中華文化的良好傳統”，而且這説法還挺流行的。我在寫第一本書時，參考了很多名人遊臺的旅記，幾乎都會提到這個説法; 他們來臺灣，覺得臺灣人好有禮貌，好親切，服務態度很好，最常見的例子也就是旅客最常遇到的臺灣人，比如説計程車司機、飯店的櫃檯服務人員、百貨公司營業 員，又或著是路人等等，在臺灣體驗到與大陸不同的氣氛後，都很有志一同的得出同樣的個結論─中華文化的優良傳統在臺灣得到繼承。

　　這 個説法從我第一次聽到直到現在，恐怕也十幾年了，而且越來越成為主流。只是臺灣人聽到，想想，好像不是那麼一回事。我跟幾個朋友討論起這件事，大家都無奈 的苦笑，不僅僅只是臺灣其實也有很多問題，沒有想像中的那麼好，另一方面，恐怕很少臺灣人會真的認為，臺灣社會所謂的“溫良恭儉讓”真的是中華文化在臺灣 得到良好繼承的結果。

　　我問朋友，這有必要跟大陸朋友説清楚嗎?他抽了口煙，“哼”的一聲冷笑説“就讓他們繼續活在他們的幻想之中好了”

　　這篇文章，可能會引來某些朋友的不爽拍磚，挑戰某些的觀念，但我還是就現在這個流行的説法做些深一點的思考。不能代表所有臺灣人，至少能代表某些部份人的想法，就簡單説一下我的感想。

　　這幾年我一直在想，所謂的“中華文化的優良傳統”到底是指什麼，只是越想，發現這概念越來越模糊，越説不出個所以然，為什麼大陸的朋友會有臺灣“繼承”了中 華傳統文化優良傳統的這種想法，那“繼承”也就是説，沒有斷裂，延續了下來;一般覺得，就是中華文化在臺灣沒有斷裂過，中華文化在臺灣一脈相傳

　　換個方式講，一般也認為，大陸現在不佳的社會氣氛，許多病因都可追溯到文革，文革在大陸造成傳統文化的斷裂，對傳統文化的傷害已經深入骨髓，文革造成人與人 之間的不信任，也造成失落的一代人...每次跟大陸朋友聊到這裡，我常常又很不識相的補上一句“被摧殘的失落一帶教育出的下一代已經長大了”此話一齣，常 常引來許多圍攻。

　　我發現許多朋友，尤其是教育程度較高的人喜歡講“中華文化的優良傳統在臺灣得到繼承”的比例更高，不管他們有沒有有來過臺灣，一聊到臺灣，都難免會很感慨得脫口而出這句話。

　　但在我的記憶裏，大陸社會現在的毛病，臺灣都曾經有過，過去臺灣人也曾經買票不排隊、也曾經愛亂丟垃圾愛隨地吐痰，不守公德心，出國也曾經是一幅暴發戶形象，不時有某國旅社酒店拒接臺灣團的新聞傳出。