于丹新著《有夢不覺人生寒》，長江文藝出版社2015年7月版

　　新華網北京7月20日電（記者 王志艷）剛剛過去的這個週末，“道歉”成為關鍵詞。在木蘭研究會的施壓下，賈玲為自己在小品中改編花木蘭的故事道歉。中道協抨擊《道士下山》有損道家形象要求電影停映、陳凱歌道歉。先不論事件中的是與非、名人被消費因素，什麼才是這個時代真正需要的文化，我們又該以怎樣的姿態與傳統對話，才是背後真正值得思考的問題。

　　作為著名的傳統文化傳播學者，于丹帶來新書《有夢不覺人生寒》，也帶來她的看法，相較于聲色俱厲的批判，于丹認為更重要的是建立、傳遞正確的價值觀，“我們是可以去重新解讀歷史的，前提是你真了解它，了解之後才有尊重，尊重之後才有闡發。”

　　19日下午，週末的北京酷熱難當，國家圖書館典籍館裏人頭攢動，比原定時間晚了十五分鐘，于丹帶著慣有的笑容出現在新書沙龍現場，一襲淺色的水墨風格連身長裙應和著活動的氛圍。主持人調侃，初讀這本書覺得于丹“沒有進步”，因為和之前出的“沒有區別”，細讀之下才感十年間于丹沒有改變的“是一種對生活的淡定，和作為女性對社會的敏銳觀察”。

　　新書沙龍的主題是“我們的十年”，自2006年登上百家講壇進入公眾視野，十年翩然而逝。十年間于丹面對著各種燈光，也接納了各種“不得已”。對於國學所謂“冷熱”的探討，于丹淡然以對，她不期待這種應流淌于血脈中的學問“過熱”或“消沉”。

　　“國學，應是中國人自己的生活方式”，于丹如是説。

　　談起“十年”，于丹也不禁感慨，“到了我們這個年紀十年還能有幾個呢？確實不多了。”人很難不面對“中年之惑”，“惑”不單是困境，也許還是對人生的升級感悟。“中年是離角色最近，離自我最遠的時候，用最有承受力的年華進行著角色人生的挑戰。”這是于丹對“中年”的理解。她坦言，這十年大時代在變，每個人的生活也在變，這個時代發生很多東西都在超乎想像。“我們在好與壞之間忙碌，究竟在做角色還是在做自己呢？”

　　在《有夢不覺人生寒》這本書裏，人到中年的于丹試圖探索大眾理解國學的新形式，拾來生活裏的一些片段，用已有之學、所歷之事提醒讀者不忘初心，也藉此開解自己獲得身心安頓。

　　“人在事上磨，不是要圓滑到偽善，而是在秉持一團真氣裏，學會隨緣。”這句新書的題記是于丹概括的人生觀，用簡單化解複雜，以天真應對老練，不妨也可看做是她十年國學路上的心靈寫照。