因長篇巨著《2666》被國內讀者熟悉的智利作家波拉尼奧中文版新作《美洲納粹文學》近日推出。這部作品1996年在西語文壇引發廣泛關注，是波拉尼奧征服西語世界的首部長篇小説。展示了波拉尼奧幽默、富有實驗精神的一面。

　　偽造的作家辭典，致敬博爾赫斯

　　在波拉尼奧的作品中，作家、詩人和評論家是最常見的主角，這部作品也不例外，整部小説就是一部作家辭典，卻是偽造的。書中收錄了30個美洲大陸的右翼作家，虛構了他們的生平和作品。從20世紀初到21世紀中葉，波拉尼奧用不動聲色的戲謔態度，構築了一幅跨越美洲大陸百年曆史的光怪陸離之景，嘲弄了那些文壇惡棍，怪人，騙子，瘋子，以及神秘主義者。波拉尼奧按作家特點分門別類，每個詞條都是一個作家的生平小傳和作品簡介。除正文中出現的30個作家，其餘在正文中露過臉的“次要作家”，被收入名為“獻給魔鬼們的後記”中，共計92名。完成這樣的工程可謂難度不小，不僅需要編造每個作家的個人生平，還要編造符合每個人特點的作品簡介，波拉尼奧做到了。

　　《美洲納粹文學》是波拉尼奧最富實驗性的作品之一，除了有意模倣辭典小説這樣的形式，從內容上來説，是他後續作品的溫床和源流——最後一章“拉米雷斯霍夫曼”擴展成了他另一本書《遙遠的星辰》；書裏提到的一個羅馬尼亞將軍出現在《2666》裏。

　　讀者不難發現這本書與博爾赫斯的《惡棍列傳》在某種程度上的相似。在談到這本書的師承關係時，波拉尼奧給了這樣一個關係鏈條：波拉尼奧——魯道夫威爾科克——博爾赫斯——阿方索雷耶斯——馬塞爾施沃布。波拉尼奧模倣了博爾赫斯的學生威爾科克，而威爾科克又受博爾赫斯影響很深。美國《出版商週刊》認為“波拉尼奧在這部作品中喚起了天馬行空的想像力，將人物和片段置於博爾赫斯的王國之中——另一位在虛構與真實的變換間産生巨大力量的作家”。同樣地，波拉尼奧也模糊了真實與虛構的邊界：虛構的作家與古巴作家萊薩馬利馬決鬥；金斯伯格挨揍；“我”，波拉尼奧，目睹了一場蓄謀已久的暗殺行動……機關處處，讓人如入迷宮。

　　卑劣的文學界

　　在這本從頭到尾寫文壇那些事兒的書裏，波拉尼奧借一個作家之口，表達了他對文學的看法：文學是一種隱秘的暴力，是獲得名望的通行證，在某些新興國家和敏感地區，它還是那些一心往上爬的人用來偽裝出身的畫皮。

　　所謂的納粹文學，實際指的都是有納粹傾向的作家及他們的創作，主要表現為種族主義傾向、仇視猶太人、同性戀，支援獨裁政權等，時間跨度長達百年，並不限于“二戰”時期。如費爾南德斯－戈麥斯，“認為希特勒是歐洲的恩人”；希爾維奧薩爾瓦迪格，“年輕時的建議有：恢復宗教裁判所，恢復當眾體罰制，為避免阿根廷種族異化而消滅印第安人，削減有印第安血統的公民權利，大量吸引來自斯堪的納維亞半島的移民，讓國民的皮膚逐漸變白”，等等。

　　波拉尼奧對這些作家的態度是無盡的嘲諷。露絲門迪魯塞小時候跟希特勒合影過，“甚至在夢裏她還能感覺得到希特勒有力的臂膀和在她頭上呼出的熱氣；還説，也許那是她一生中最美好的時光之一。”就是這樣的一個“法西斯分子”，關鍵時刻不惜改變政治立場去追求真愛；在“被詛咒的詩人”一章裏，讀者見到的不是維庸、蘭波那樣的詩人，而是受科幻文學和宗教思想啟示，致力於創作科學著作，而相關學科的知識卻是“一片空白”的可笑作家；堅持不懈寫《駁狄德羅》《駁伏爾泰》之類大部頭哲學論著的作家，因為精神病不得不住院治療。等等。

　　關於這本書的創作初衷，用波拉尼奧自己的話來説，就是“我談的是美洲的納粹作家們，然而事實上，我要説的是這整個看似偉岸其實卑劣的文學界。”