愛國詩人邵秀珠出版詩選集《幸運的丈量》

　　《幸福的丈量》 作者：邵秀珠 出版社：民族出版社

　　由民族出版社出版的《幸運的丈量》詩選集日前在北京出版發行。該詩集是旅加華僑、愛國詩人、當代文學作家邵秀珠女士獻給我們偉大祖國，獻給黨的十八大即將召開的禮物。該詩集一經出版，引起各層面的熱議和共鳴，這種熱議和共鳴在當今文學藝術論壇上是罕見的。

　　這個罕見的意義首先在於邵秀珠的文學藝術作品超越了當代文學藝術界憂鬱、徬徨，對社會進步缺乏信念的“圍城”，以她深刻的洞察力概括了在中國共産黨領導下的新中國波瀾壯闊的變化和發展，客觀描繪出中國人民在這六十多年所取得的偉大成就和令全世界矚目震撼的進步發展。

　　其次，在邵秀珠老師的文學作品中，我們看到了她把當代文學藝術作品推到一個新的高度——她以一個更高的思想境界和推動社會進步的高度責任心，把人們還未觀察到的社會層面揭示出來加以批判或頌揚，展現出其豐富的內涵和深刻敏銳的思想火花。

　　從古到今的文學作品中，包括《紅樓夢》作者曹雪芹大家都是在悲憫的思想基礎上刻畫出封建社會的人情百態和沒落過程。但，在邵秀珠老師的作品中，她以批判現實主義入筆，以積極向上的筆姿，淺入深出的流暢語言，運用詩——最簡練最富感性的文學藝術方法，把深刻的社會問題和人性問題淋漓盡致地展現出來；把中國現代史和世界演變發展史從宏觀到微觀、從縱向到橫向——對比和展示出來，從而，喚起人們對祖國的愛。

　　《幸運的丈量》是一部社會人文篇，她用批判現實主義的手法深刻刻畫出在當今社會所存在的各種問題，鞭撻腐朽、混亂、私利膨脹等各種現象，探索人性積極向上的意義。同時，該作也凝集著一個中華女兒對祖國的赤子之情。

　　這份情，不僅真誠，而且真實真摯。這份真實真摯，不僅優秀，而且像邵秀珠老師的其他文學藝術作品一樣優美而雋永！為今後歷史學家研究這六十多年來中國社會思想文化領域提供了真實永久的記載。

　　心靈的歸復——團結新歌

　　作者：邵秀珠

　　團結，是一種義務

　　就像花兒與根葉

　　相生相襯

　　沒有根與葉的成長

　　花兒紛落成泥

　　團結，是一種存在

　　就像父母兄弟姐妹情深

　　家和萬事興——

　　沒有了家和

　　生存難以幸運

　　團結，是一種追求

　　就像獻給愛人的玫瑰

　　芬芳中剪去那刺棘的險惡

　　別為了那刺棘

　　把玫瑰般的愛意丟棄

　　團結，是一種責任

　　是追求溫暖幸福的責任

　　沒有了團結的包容

　　家園將會破裂

　　哪兒還能有平安夜的心寧？！

　　團結，是一種感奮

　　就像草原上的駿馬

　　奮蹄飛奔

　　沒有了遼闊的天地

　　馬兒只能為伊憔悴

　　團結，是一種信仰

　　打不垮壓不爛的信仰

　　當地動山搖挾裹著驟風暴雨

　　襲擊我們的時候

　　團結，是我們生命的希望！

　　邵秀珠簡介

　　邵秀珠：生於上海，祖籍江蘇鹽城。

　　由於深受其母親“讀萬卷書、走萬里路”思想的熏陶，學習、學習、再學習是邵秀珠的座右銘。飯可以少吃，書不能不看是她的習慣，這個習慣在她的人生途中保留至今，並伴隨她走遍祖國大江南北塞外平原。

　　上世紀八十年代中期，人們爭購“白雪冰箱”的時候，邵秀珠把買冰箱的錢化成旅費帶著孩子從中國第一關山海關行走至長城最後一關嘉峪關，讓孩子記住祖國大好山河的壯麗。此後，在別人家把黑白電視換為彩電時，邵秀珠又把換彩電的錢化成全家走絲綢之路的旅費。三峽大壩要建造了，正在艱苦創業的她為辨析大壩建造的是與非而二上三峽……

　　至她五十歲了，背著包翻著地圖走完了青藏高原，並用她的筆記下了豐富多彩的感悟。

　　邵秀珠不是一個強者，是一個病弱的女性。這份弱，在她的文學作品《雛鳥》中完整體現。她很脆弱，容易掉眼淚，“眼淚把她的翅膀打濕了”……

　　邵秀珠又不是一個弱者，她內心很強大，強大到無畏無懼，雖然她身上有多處傷病，她卻像一個勇士，在思想領域裏，在實際生活中，勇於探索，勇於思考，勇於去偽存真，發表一篇又一篇充滿思辨之力的檄文（見注解）。

　　在當前大變革大震蕩時期，不沉淪貧困中哀嘆不恃富驕蠻的邵秀珠身上有一種可貴的“憂天下而憂、樂天下而樂”的精神。祖國進步她歡笑，中國人民樂起來了！祖國碰到困難她呼籲，心靈的歸復，團結新歌。人們迷茫時，她指出“前進！巨人！”。而對各種思潮的涌現，她堅定不移地説：六十年鑄就的豐碑，是中華進步歷史的奇跡……

　　邵秀珠這種可貴的責任感使她在每一個崗位上都做得很出色。曾經創造上海棉紡系統操作破記錄的她，和連續在商場裏數度保持最高銷售記錄的營業員的她，與酷愛文學藝術酷愛祖國大好河山的她是一條直線，是一條必然向上成長的直線！

　　有人曾説，即使把邵秀珠扔在沙漠裏，她也會在沙漠裏生根開花。

　　也有人説，邵秀珠優美的詩與文源於她根深蒂固的民族責任感和豁達而溫柔的文學性格所決定。

　　我想，這二句話是對邵秀珠豐富人生的最好簡介。

　　註釋：

　　2010年5月 用筆名“默予”，發表紀實性文學作品《王淩壽笑説——中國人民樂起來了！》，針對某些信仰混亂現象。

　　2010年12月 用筆名“默予”，發表議論文《1+1=2。中國的主流社會是中國人民和中國共産黨》，針對環球時報《什麼是中國的主流社會》議題。

　　2012年3月 用筆名“默予”，發表議論文《改革，不是搞核子試驗。致吳敬璉張維迎先生們一封公開信》，針對私有化問題。