傳統婚俗俚語，閩臺相通 （上）

       閩臺婚俗文化源遠流長，它的"根"在大陸中原，許多程式禮節，都可以從先秦古籍文獻中找到依據。隨著人們物質生活的豐富和科技文化水準的提高，這些古老的婚俗儀式已經逐漸被新時代所淘汰和替換，但這種歷史形成的潛在心理意識，卻可以薪傳不斷。

作者：顏立水/文 商報記者陳成沛/整理

      閩臺兩地婚俗基本相同，這是由鄭成功收復臺灣時帶入漳、泉二府大量移民而形成的習俗。根據閩臺兩地民間文學工作者採集的婚俗資料考證，兩地的婚禮程式、貢品、嫁粧、服飾、宴席、禁忌甚至哭嫁歌、“念四句”的內容，可以説是大同小異。繁文縟節的民間婚禮，往往由群眾濃縮成一些言簡意賅的俚語。這些俚語集中概括了婚禮中的某些情節或者細節。

   A      新娘出嫁
           卡大皇帝

　　封建社會，男尊女卑，婦女被視為“唯女子與小人難養也”，加上“三從四德”、“三綱五常”倫理道德的約束和“四條繩索”（政權、族權、神權、父權）的捆縛，婦女處於被歧視和被奴役的地位。這種“男尊女卑”的社會現象，由來已久。
          
　　産生於孔子時代的《詩經小雅斯幹》就有“乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋”、“乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦”的詩歌，嬰兒呱呱墜地，男孩與女孩的待遇就截然不同。有的甚至還把女嬰溺死，明代開明知縣馮夢龍到壽寧縣蒞任，發現當地歷來有溺死女嬰的陋習。女孩長大成人，有的被當商品出賣。
          
　　為了改變婦女這種情況，世人也想了許多辦法，印度有“打夫節”，瑞士婦女有“掌權節”，德國婦女是“奪權節”。中國人就在婦女出嫁這天做文章，閩臺姑娘出嫁，早時是坐轎。上等人家迎親有三頂轎，新娘做紅轎，媒人和“挑燈舅仔”各坐黑轎。紅轎由四個男人抬著，叫做“四個恭喜扛一個也好”。民間生男孩，大家都説“恭喜”；生了女孩，只好説聲“也好”。所以“也好”讓恭喜扛著，顯得很貴氣。
          
　　結婚這天，男女兩家都繞著新娘打轉，民間雖有“娶媳婦是番銀到，嫁查某仔（女兒）是著賊偷”一語形容兩家之得失，但女家為了讓女兒到男家有“體面”、“好住起”，也得儘量備辦“嫁粧”，讓新娘風光上轎。
          
　　男家一切張羅，都在等候新娘，“新娘轎”不到，一切泡湯，所以對新娘奉若皇帝。據説新娘出嫁這天還有“治煞”的威力，所以沒有人敢説新娘的壞話，路上連官轎也要回避。
          
　　新娘入門，新郎家的人要避開，連灶膛的火也要澆滅，足見她神氣十足。但僅此一天，過後仍是“娶來的媳婦買來的馬，任人騎來任人打。”“新娘出嫁，卡大（勝過）皇帝”只是舊時代婦女苦海無涯生活中的一口喘息的機會罷了。

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