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年輕人,真的“佛係”了?

2018年01月30日 13:37:00來源:台灣網

  最近朋友圈被一系列“佛係”刷屏,微博上評論應時總結出佛係青年、佛係粉絲,佛係牛肉麵,甚至佛係前任、考試、戀愛、健身、網購等也找到了“佛係”方式,很多人不禁發問,第一批90 後到底招惹了誰,新時代的年輕人真的“佛係”了嗎?

  何為“佛係”?不發,不評,不轉,不怒,不傳,自在刷新,隨遇而安,善哉善哉。舉個例子説明,比如大家都關注的“佛繫戀愛”,就是兩人不溫不火,不會隨時追問彼此動向,相處方式就是一週兩次見面。

  何來“佛係”?生活在快速發展的時代,我們有時甚至不能仔細的去思考自己想要的生活,“佛係”這個詞更像是一種寄託,反映了一些人的共同感受,引起一些不問世事的年輕人的共鳴,他們習慣於用“佛係”來表達自由嚮往的狀態,儘管這不是生活常態,“佛係”也表達了生活的一種態度,一種對生活中快與慢、進與退的思考,甚至是對理想的探尋。

  怎樣看這樣的“佛係”呢,這不同於佛家的“心是菩提樹,身為明鏡臺”,而是現代行為的一種寄託,我們還是要辯證的來解讀這個詞帶給我們的影響。一方面,“佛係”是不爭不搶,隨遇而安的豁達;從另一個角度,“佛係”可能會讓我們錯失一些好的機會,被批判為不求上進,不符合青年人的蓬勃向上的朝氣,如何對待,自在人心。

  “佛係”也許是不經意間的一句吐槽,跟“我們是誰”系列的訴説、“感覺身體被掏空”類似,被看作是無奈之外的煩躁吐槽。新一代青年有著比上一代更優越的生活,似乎追求的慾望沒有那麼強,隨緣才是他們想要的。高分、名校、體面的工作、畢業壓力、房價與生活……這些都在悄悄的改變著年輕人的觀念,時間的壓力慢慢磨平了人的耐心和野心,多了一些“不驕躁,不執著,不堅強”的態度。

  佛學是一種文化,佛係不足以和它相提並論,對於流行詞語的惡搞要有一定的底線,對文化保持一種尊重。新時代需要年輕人的守護,他們有無限的衝勁和潛力,而不是失敗後的“我很喪”,誰沒有過頭破血流,到最後誰不是一樣站起來,照樣重新走來過。“佛係”的自嘲與釋放後需要你的行動,而不是一些列的“不”,等待坐享其成。

  “佛係”與90後相遇,似乎被貼上了標簽,“第一批90後將進入中年”,“第一批90後脫髮了”,所以90後到底招惹了誰。其實90後既害怕被歸類,又希望得到認同,這或許只是的在探索層面的成長,所以“佛係”可以是你釋放的方式,但是不可以成為磨平你意志的阻礙,年輕人,還得往前走!(台灣網網友:常夢媛)

  (本文為網友來稿,不代表台灣網觀點)

[責任編輯:王鑫]

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