在農村,新娘的彩禮錢過高,往往會刺痛社會的痛覺神經。因為很多年輕的單身農民工都需要回到家鄉娶妻生子,但動輒數十萬的彩禮錢,往往讓男方以及整個家庭被壓的喘不過氣來。和動不動的土豪娶妻不同,農民工背井離鄉打工賺的錢十分有限,過高的彩禮錢,讓他們被拒之於婚禮的殿堂之外。
對於農村彩禮錢過高的事實,人民日報刊發了《彩禮風要煞一煞了》的文章,直指農村彩禮錢過高所造成的總總悲劇,並將彩禮錢過高歸咎於盲目攀比造成的畸形心態。最後,呼籲農村對待彩禮錢,應該要將結婚歸於感情而非彩禮,呼籲人們摒棄高彩禮的惡習。
就事論事來説,農村的高彩禮的確離不開盲目攀比風的盛行。但是,如果將所有的高彩禮的根本歸於盲目攀比,恐怕也只看到了問題的表面而非根本。攀比的心態不僅在農村有,城市裏也會有。但是,為何城市裏面的天價彩禮新聞卻並不多見呢?彩禮錢很多人都單純的看成是用來做攀比,卻忽視了彩禮錢對於女方家庭的養老作用。
相對於城市而言,農村養老的問題更加嚴峻。很多農村家庭收取男方的天價彩禮,被人稱為“賣女兒”。但是,對於這些農村家庭而言,他們的所作所為,其實和“賣女兒”並無二致。在很多農村家庭的思維中,出嫁的女兒就如潑出去的水,以後都未必會再想著家裏。正因為如此,中國自古就有“養兒防老”而無“養女防老”的説法。對於那些農村家庭來説,收取的天價彩禮錢就是為了自己的老年生活能有一份保障。如果説天價彩禮錢的表面是為了給自己家庭掙面子,那彩禮錢的深處就是為了保證自己不會因為女兒的遠嫁而老無所依。況且,在彩禮錢水漲船高的今天,對於家裏還有弟弟的家庭,女方的家長收取天價彩禮錢,就是為了保證兒子結婚的時候能夠有足夠的彩禮錢去迎親。天價彩禮錢看起來是為了攀比,但回到深處來看,其實也是一種出於自身不安的保證。
所以,要破解農村彩禮畸高的現狀,不僅僅是要煞一煞,也絕對不是簡單説教的讓他們心態上的改變。任何道德上的論道,其實都旁觀者的自我説教,和道德綁架並無二致。如何保證農村老人的養老問題能夠得到解決,如何改變“養兒防老”的這種農村基本養老現狀,才是解決天價彩禮的根本。與其説移風易俗是關鍵,不如完善社會養老機制來保證子女不成為農村養老的主要力量。(台灣網網友:劉頌寒)
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