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信仰是最可靠的精神力量

2016年07月01日 20:22:00  來源:台灣網
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  7月1日,是一個彪炳史冊的日子。

  95年前的今天,是中國中國共産黨在神州大地光榮誕生的偉大時刻,站在95年後的今天叩問歷史的精神脈絡,95載的信念傳承用什麼做精神世界的強大支撐?追溯戰火紛紛的年代,無數先烈不為名,不為利,在生死面前赴湯蹈火,視死如歸,堅貞不渝,矢志不移。展望發展之年,無數優秀共産黨員在自己平凡的工作崗位上無私堅守,不為情所困,不為利所擾,不為名所累,默默奉獻。他們的身影無不融入這鮮紅的旗幟,交織的鐵錘與鐮刀之中,肅穆而又莊嚴。仿佛有一種力量在指引著為了民族的振興,一直鍥而不捨;仿佛有一種精神在激勵著為了人民的利益,一直無怨無悔;仿佛有一種信念在指引著為了社會的和諧,一直堅持不變。

  相信這種力量就是對黨的絕對信仰,有了“斷頭今日意如何?創業艱難百戰多。此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅。”“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,自有後來人”氣概。在那個革命和寫詩都到了不要命的境界,無數仁人志士放棄了榮華富貴、錦繡前程,前仆後繼,捨生忘死,表現出來的堅韌與力量讓世界驚嘆為中國魔力。他們也是血肉之軀,他們的生命也只有一次,為什麼選擇“以命相搏”,烈士的鮮血讓世人警醒。追問還未曾遠去的身影,可否讓今天的我們汗顏?

  其實在那個硝煙還未散去,“戰爭”依然的危難時機,面對“一窮二白”的新世界,信仰面臨的挑戰雖不是生與死的抉擇,卻是成與敗的考驗。在這段“激情燃燒的歲月”裏,我們再次感受到了共産黨人的可敬、可愛、可親,他們用實際行動為信仰注入了新鮮活力。從“抗美援朝”到“大慶精神”,從“雷鋒精神”到“紅旗渠精神”,他們把自強不息、艱苦創業融入了信仰;從張秉貴到焦裕祿,從錢學森到鄧稼先,他們把信仰化為了“一團火”“一滴水”,造福社會,溫暖人心。

  因為他們有甘願用生命去實踐、去堅守的這份信仰,百折不撓的優秀兒女,通過在硝煙中掙扎、在新生中開懷、在災害中堅強、在深淵中磨練、在改革中抖擻、在前進中豪邁。勇立時代潮頭,植根中國大地,與人民心連心,為旗幟添風采,于風雲變幻中風光無限,促中國強大於民族之林。正如哲學家惠特曼告訴我們:沒有信仰,則沒有名副其實的品行和生命;沒有信仰,則沒有名副其實的國土和尊嚴。

  隨後漸漸進入改革開放新時期,信仰也在與時俱進中不斷豐富與完善。讓人民得到看得見、摸得著的實惠,實現共同富裕,成為信仰的本質。黨的信仰歷經風雨兼程而不變的傳承。讓世人詫異。不論是像沈浩那樣致力於建設一個新農村,還是像蔣築英那樣致力於改革創新一項技術,或者只是像徐虎一樣修好水電,像王順友一樣送好郵件;更不必説在抗擊“洪水”“非典”“地震”等危難關頭,共産黨員所展現出來的勇往直前、不怕犧牲。他們吹響的是信仰的嘹亮號角,展現的是永葆先進的盛世中國。

  隨著社會經濟的高速發展和網路生態的任意瘋長,有一段時間,網路上惡搞紅色經典的視頻和段子讓人思考,諸如雷鋒是因為幫人太多累死的、黃繼光是摔倒才堵槍眼的、岳飛、文天祥不能算什麼民族英雄等等,可以説惡搞紅色經典、搞英雄、搞歷史成為一種時髦。但任何娛樂都不能歪曲現實,以顛覆歷史、醜化英雄為樂事是對民族精神和信仰的一種褻瀆,讓人們茫然。記得鬱達夫在悼念魯迅的時候説:“沒有偉大人物出現的民族,是世界上最可憐的生物之群,有了偉大的人物,而不知擁護、愛戴、崇拜的國家,是沒有希望的奴隸之邦”。習近平在省部級領導專題研討會班等場合多次講到,“治國猶如栽樹,本根不搖則枝葉茂榮。”信仰就是治國理政的根本,習近平主席的回答鏗鏘有力。信仰是精神的,卻非虛幻的,是通過一個個人物詮釋而得到定義和昇華。沒有堅守,信仰就失去了存在的根基。中國共産黨用將近一個世紀的奮鬥歷程,通過對一個又一個具體鮮活的目標的實踐,讓信仰不再只是紙面上的文字、口頭上的聲音,而是成為一條綿延至今的長河,流過崢嶸歲月,見證歷史滄桑,融入時代精神。

  歲月無聲,歷史有情。在“信仰之河”裏,中國共産黨從南湖的“一葉扁舟”成長為“一艘巨艦”,中國人民從受壓迫受剝削到當家作主直到雄居東方。而這些得益於信仰“勇往直前,斷頭流血,殫精竭力”的過往,依然照耀著我們前行的路。信仰的實現,是恒久的接力,需要一代接著一代奮鬥,生生不息相傳。展望新的長征路上,硝煙儘管散盡,艱難依然存在,我們要謹記:信仰坍塌的民族,註定如一盤散沙,四分五裂,難以自立於世界民族之林;信仰缺失的人生,必然會剝落全部的光彩,變得毫無意義。(台灣網網友:郭永良)

  (本文為網友來稿,不代表台灣網觀點)

[責任編輯:李傑]

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