車站的休息長廊裏，一對穿著校服的男女中學生當著眾多候車人的面，玩起了“舌吻”……近日，在漳州碧湖生態園裏展出的這樣一件藝術品，引起了市民眾多非議。據悉，今年6月16日—11月31日，在漳州碧湖生態園擬舉辦“從卡塞爾走來——首屆漳州國際公共藝術展”，這是擬參加藝術展的一件藝術品，名為《車站》，是青年藝術家柳青的作品。柳青回應稱，他創作這件作品，是針對這種社會現象提出一些思考，並希望引起家長及相關部門的重視和警覺。（5月28日 《海峽導報》）
近段時間來，不少城市公共場所的雕塑引發爭議，一個很重要原因就是雕塑沒有藝術感和美感，還容易産生誤解，誤導社會風氣。我們從“中學生舌吻”的雕塑的表面看，確實很容給人産生誤解，以為中學生在車站舌吻沒有不可以，很容易誤導中學生早戀。從這個角度説，家長的擔心不無道理。
但是，我們應當看到一點，“中學生舌吻”雕塑並不是一幅獨立的雕塑，而只是名為《車站》的雕塑中的一個組成部分，反映的是當下車站的真實生活狀態，雕塑取材完全來源於現實生活。換言之，評價“中學生舌吻”雕塑，我們不能脫離整幅雕塑，不能把“中學生舌吻”雕塑從整幅雕塑中剝離出來評價和理解，必須放在雕塑的整體當中去理解。而從政府雕塑本身的態度角度來看，對於中學生舌吻或者接吻等中學生早戀這種社會現象顯然持的是反對意見，雕塑的本意是警示中學生，而不是誤導和縱容中學生早戀。因為在雕塑作品中的保安人員對舌吻的中學生採取的是憤怒態度，就足以表達雕塑的真實含義和本真態度。
再者，退一步説，縱然“中學生舌吻”雕塑有一定的誤導作用，但是，我們也沒有必要拔高和放大“中學生舌吻”雕塑的誤導作用。一方面不是所有學生都能看到這幅雕塑，就算看到了這幅雕塑，不代表學生就一定去模倣。更何況從當下的社會現實來説，有中學生舌吻的社會鏡頭太多，青春偶像劇中這類鏡頭的鋪天蓋地，公交車、地鐵上不時上演，現實生活中的中學生舌吻對中學生的誤導作用遠大於雕塑。另一方面，在今天，中學生在車站乃至公交車等公共場所接吻、襲胸早已經不是新鮮事，而是一種司空見慣的社會現象，已經見怪不怪，甚至有了麻木感。而導致這種現象的主要原因顯然不是“中學生舌吻”雕塑的誤導，相反正是有了中學生舌吻的現實生活才有了“中學生舌吻”的雕塑，“中學生舌吻”雕塑是中學生舌吻事實的果，而不是因。
總之，我們一味的指責和擔心“中學生舌吻”雕塑的負面作用和誤導作用，實際上找錯了問題的方向，對於解決中學生早戀問題沒有任何幫助。換言之，只要我們的性教育、社會公共道德教育沒有跟上，不管有沒有“中學生舌吻”雕塑，在車站舌吻的中學生也只會越來越多。所以，與其反對“中學生舌吻”雕塑，不如反思我們的教育得失更實際。（台灣網網友 張立美）
（本文為網友來稿，不代表台灣網觀點）
