11月7日，湖北美術學院門口豎立一張長寬均約4米的全裸女性畫像，過路的部分女性採取回避方式快步走離，男性路人拍照留念。美院此舉被指是對女性的貶低。美術館館長稱美院舉辦藝術展、人體展，市民有反應很正常，將此畫像推介出來是為提高人們藝術審美鑒賞水準。(《武漢晚報》11月8日)
堂堂美術學院，藝術高等學府，在學院門口豎立全裸女性畫像，當然是出於藝術理念而非色情。但既然是為了“提高公共藝術審美水準”，那就不能不考慮一下公共感受。如果公眾接受不了，那就構成了一種事實上的“美學暴力”——以藝術的名義，以豎立長寬約四米的巨幅裸女畫像近乎廣告一般的手段，綁架社會進行“審美”。
現代裸體藝術興起于西方，或以行為表達的形式，或以傳統藝術的載體，近年來也洶湧澎湃地走進了我們的生活。打著藝術的大旗，宣揚著藝術的理念——這是藝術而非色情，地球人都明白。然而，當一具具或者一幅幅藝術的“裸體”呈現在世人面前時，還是猛烈地撞擊著感官和精神承受極限，引發質疑和反對。前幾年，筆者曾經在北京參觀過一個美術展。記得一尊私處遮著白方巾的半裸慈禧雕塑，引起了不少觀眾注意。雕塑作者稱，該雕塑本無“遮羞布”，是主辦方稱有觀眾舉報，才將雕塑私處遮蓋。
“裸體”本無罪，庸人自擾之？是大眾思想太過封閉嗎？我看未必。不是公眾觀念不開放，不能寬容裸體藝術的存在，而是由於一些裸體藝術形式本身出現了問題，才引發了人們的情緒反彈。譬如這美院門口豎立裸女畫，宣揚裸體藝術有必要非得進行“廣而告之”？再譬如“裸體慈禧”——“清宮女子”形象，不僅是外在的表徵，還有深深的文化底蘊在內，強行把一種傳統的形象“裸體化”，這算哪門子藝術？藝術的導演者認為老百姓“不懂藝術”，審美水準需要提高，而社會也反過來可以理直氣壯地指責這種做法的本質就是炒作。
藝術需要氛圍，如果沒有合適的氛圍，所謂裸體藝術也就失去了存在的依託。藝術固然源於生活，可以對生活有所突破和超越，但最起碼要考慮到公眾的接受水準，更要考慮到對社會的影響。藝術的真諦是展示真善美，當大多數受眾無法認同、感受這種美，甚至認為這是傷風敗俗的行為，那麼“美”又何在呢？換言之，如果只有藝術創作者自己認為美，那就應該在非公共空間內進行展示，而不應跑到公共場合來表演，強迫大家認同。
這年頭，並非所有與裸體沾邊的行為和事物都是藝術，雖然都高舉著藝術的旗幟。最起碼，那些不考慮公共感受、“強姦”大眾普遍審美標準的“裸體”，是實施“美學暴力”的藝術形式，不要也罷。(陳一舟)
