納卡衝突也許是引爆歐洲的另一枚炸彈

　　張敬偉察哈爾學會研究員

　　烏克蘭危機依然，敘利亞和平還在路上，亞塞拜然和亞美尼亞在邊境納戈爾諾-卡拉巴赫(納卡)地區衝突再起。納卡衝突存在20多年，看似前蘇聯的遺留問題，但也是民族、宗教和大國衝突。簡言之，這是烏克蘭地緣政治危機和中東敘利亞亂局的延續。

　　納卡衝突，也許是引爆歐洲的另一枚炸彈。正因為如此，俄羅斯、美國、歐洲安全與合作會議(歐安組織的前身)以及聯合國，都希望阿亞兩國保持克制，儘快停火。吊詭的是，正當相關利益各方為了納卡和平而努力時，土耳其總統埃爾多安發出明確支援亞塞拜然的言論。這引起了俄羅斯甚至美國的不滿--的確，納卡衝突並不符合各方利益。

　　雖然坊間不乏美國背後支援亞塞拜然的“陰謀論”，但現在看來是誅心之語。畢竟，面對烏克蘭和敘利亞以及打擊IS（伊斯蘭國）這三個難題，美國實在是不願意在歐亞交匯地區再惹起新的麻煩。俄羅斯也是如此，雖然亞美尼亞看上去和俄羅斯關係更近--兩國均屬於獨聯體成員國，但是俄羅斯和亞塞拜然也有密切的能源合作和軍事聯繫。加之從蘇聯時代到俄羅斯，納卡衝突已經成為結構性難題。俄羅斯也不希望納卡衝突的戰火引火燒身，從烏克蘭到敘利亞，俄羅斯已經是精疲力盡。而且，納卡衝突對俄羅斯而言也是“臥榻之側”的大麻煩。

　　至於歐洲，地緣政治的煎熬更甚。烏克蘭地緣政治危機，歐洲已經陷入和俄羅斯直面對抗的尷尬中。在敘利亞和打擊IS的空中行動中，歐洲和俄羅斯的博弈又佔了下風。更重要的是，中東亂局對歐洲輸入了雙重危險：一是如潮的中東難民來襲，二是接連不斷的恐怖主義威脅。可以説，歐洲是中東地區動蕩的最大受害者。

　　正因為如此，美、俄、歐三方對於解決納卡衝突，應該是齊心協力的，土耳其才是趁火打劫者。一方面，土耳其和亞美尼亞存在歷史宿怨，而和亞塞拜然有著文化上的親緣關係。加之宗教聯繫，土耳其總統埃爾多安公開支援亞塞拜然，並不令人訝異。另一方面，俄土雙方因為之前土耳其擊落俄羅斯軍機結怨，土耳其利用博卡衝突也是針對俄羅斯而來。納卡衝突激化，將會引發各方勢力的連橫合縱，起碼從趨勢言會形成美國、歐洲和亞塞拜然對俄羅斯和亞美尼亞的對抗關係。如此，土耳其即可借力美歐對俄羅斯和亞美尼亞形成戰略壓逼之勢。

　　越亂越能彰顯土耳其在中東乃至歐洲的作用，這或是土耳其在中東亂局和歐洲難民危機中的策略運用。這個橫跨歐亞的地區大國，既有別於什葉派的伊朗，又不同於遜尼派的阿拉伯國家，它橫款歐亞、兼顧宗教與世俗，又是北約成員國，和美歐有著較為密切的同盟關係。更重要的是，這個國家有著現實的野心，不僅要加入歐盟，而且要在伊斯蘭世界發揮領導者作用。而在敘利亞亂局和打擊IS的反恐聯盟中，美國有求於土耳其，才導致了土耳其敢於向俄羅斯叫板的現實。

　　然而，納卡衝突不是烏克蘭地緣政治危機，也不是敘利亞內亂。美俄歐三方都被上述麻煩糾纏而深度疲憊，他們都不希望中東和歐洲有新的亂源和爆點。因而，對於納卡衝突這顆可能引爆歐洲的新炸彈，美俄歐都是不遺餘力的拆彈者。土耳其的攪水，或引來大麻煩--激化俄土衝突、美土同盟生隙、加入歐盟更難。

　　值得警惕的是，納卡衝突的“明火”或可暫時熄滅，但衝突根源還在。尤其是，從中東到歐洲的廣大地區，現在已經打通了宗教衝突、恐怖危機、主權爭議並存的危險通道，加之大國介入的複雜因素，中東永無寧日，歐洲也難得太平。

　　納卡衝突其實是歐洲和中東地區多元衝突的現實寫照。既有基督教和伊斯蘭教的文明衝突--亞美尼亞屬於基督教文明，亞塞拜然屬於伊斯蘭教文明。中間也夾雜著兩種宗教內部的派系鬥爭。此外，納卡衝突也貫穿著領土主權不可侵犯（亞塞拜然）和民族自決（亞美尼亞）權利至上的矛盾。而這，也是從前南斯拉伕至今俄羅斯和歐洲發生衝突的根源。至於恐怖主義蔓延，無論俄羅斯還是歐洲，都已經備受其苦、其害。大國介入的魅影，不僅僅是美國、俄羅斯和歐洲三方的角力，還包括了土耳其這樣的區域大國。

　　納卡衝突不僅是歐洲的危險，也是中東亂局的延續。相關各方值得警惕。