本月13日，日本南九州市長霜出勘平、“知覽會館”館長兼南九州世界記憶遺産推進室室長上野勝郎、“知覽會館”管理主任桑代睦雄在東京的外國記者俱樂部召開新聞發佈會上，再次為“神風特攻隊”“申遺”做解釋説明。

　　日本給“神風特攻隊”申遺是對人類文明傳承的褻瀆，是與世界遺産申報制度宗旨相違背的，更是對人類公理的挑戰，展現出日本右翼分子丑陋、野蠻的一面;也暴露了日本文化中尚存在一種善惡不分的劣根性。

　　“神風特攻隊”是日本軍國主義的産物，是武士道精神的化身。將其作為日本的精神遺産世代相傳，反映了日本右翼分子反動的歷史觀和榮辱觀。無怪乎，日本右翼分子屢屢參拜靖國神社，把戰爭罪犯當做英雄來頂禮膜拜。把邪惡當成神聖，把罪行當成善行，那麼，這是可悲也很可怕的。如果“神風特攻隊”隊員都能登大雅之堂，那麼被他們屠殺的受害者又情何以堪？日方稱為“神風特攻隊”申遺“是為了避免悲劇重演”，這完全是騙人的鬼話。果真如此，為什麼不給慘絕人寰的南京大屠殺申遺？為什麼不給滅絕人性的化武大屠殺申遺？為什麼不給喪盡天良的奴役慰安婦申遺？這些悲慘的歷史才是人類良知不能忘卻的集體記憶。

　　其實，日本申遺並不是一個孤立事件，將它與參拜靖國神社、修改教科書、給集體自衛權鬆綁聯繫起來，其目的性昭然若揭，就是“五化”：強化自己是戰爭受害者的形象;淡化甚至逃避發動戰爭的責任;虛化國際法庭的裁決;美化日本軍國主義分子;毒化日本年青的一代。值得日本人民和世界人民高度警惕。

　　對於日本逆歷史潮流的申遺活動，我們光靠事後被動抗議是無濟於事的，必須採取積極的反制措施，打好主動仗，掌握話語權，以文明理性對抗野蠻無良。

　　為此，筆者建議將芷江、南京中央軍校大禮堂等日本投降地申遺，把日本屈辱的瞬間變成永恒的記憶。

　　將“九一八事變”發生地北大營、“七七事變”發生地盧溝橋、“南京大屠殺”發生地、“731細菌部隊”遺址申遺，讓人們牢記歷史，譴責罪惡，珍惜和平。

　　將上海四行倉庫、平型關、臺兒莊等抗戰紀念地申遺，讓人們弘揚愛國主義和革命英雄主義精神，在史冊上留下中國人民不屈不撓的記憶。

　　將《遠東國際法庭判決書》《拉貝日記》《魏特琳日記》和美國牧師約翰 馬吉1937年拍攝記錄下的南京大屠殺長度達105分鐘的電影膠片申遺，還歷史以真相，將日本法西斯主義者的罪行牢牢釘在歷史的恥辱柱上。

　　作為世界反法西斯戰爭的東方主戰場，我們有許多悲慘的集體記憶，也有許多悲壯的集體記憶，我們應該通過申遺把它們固化下來，公之於世，傳承於世。我們申遺不是為了傳承仇恨，而是為了不使歷史悲劇重演，而是為了揚善抑惡，以正壓邪。(作者是中國戰略文化促進會常務副會長兼秘書長 羅援)