思想方法是一個帶有根本性的問題。思想方法是否正確，對於我們事業的興衰成敗具有決定性意義。重視運用科學的思想方法解決中國的實際問題，是我們黨不斷取得革命、建設和改革勝利的寶貴經驗。當前，我國正處在經濟社會轉型期，經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化，迫切需要領導幹部掌握科學的思想方法，並運用科學的思想方法分析問題、解決問題。今天“大家論道”欄目刊發的3篇文章，圍繞這一問題進行了闡述。
努力改進思想方法
當今世界的新變化和當代中國的新發展，要求我們更加重視改進思想方法，提高領導水準和領導藝術，以思想方法的科學化促進改革發展的科學化和黨的建設的科學化。
思想方法的重要性
從事任何工作都離不開一定的方法。方法是否正確，對於事業的興衰成敗具有決定性意義。英國哲學家休謨把正確的方法比作在黑暗中給人指路的明燈，認為沿著正確道路前進的跛子會超過沿著錯誤道路前進的善跑的人。俄國生理學家巴甫洛夫説，有了良好的方法，即使沒有多大才幹的人也能作出許多成就。如果方法不好，即使是有天才的人也將一事無成。我國古人也説：“工欲善其事，必先利其器”，“授人以魚，不如授人以漁”。
方法是分層次的。有的方法只適用於某一學科領域，如天文學中的光譜測定方法、社會學中的人口普查方法等等。有些方法適用於諸多學科領域，如實驗的方法、統計的方法等等。而最普遍、最根本的方法則是哲學層次的方法，它是對各門具體科學、各種具體實踐方法的概括和總結，為一切實踐活動和認識活動提供最一般的方法，我們稱作思想方法。思想方法包括人們認識事物的方法，評價事物的方法，改變事物的方法。思想方法不同，對事物的解釋和評價就不同，對形勢的分析和判斷就不同，解決問題的思路和辦法就不同，思想作風和工作作風就不同，從而建構的理論和實踐的結果也就不同。
毛澤東同志指出，在人們的思想方法方面，實事求是和主觀主義是對立的。這就抓住了思想方法問題的總綱和實質。解決思想方法問題，説到底就是堅持實事求是、反對主觀主義的問題。這是我們做好一切工作的根本，正如陳雲同志1987年在《身負重任和學習哲學》一文中所説：“要把我們的黨和國家領導好，最要緊的，是要使領導幹部的思想方法搞對頭，這就要學習馬克思主義哲學。”
我們黨歷來重視思想方法
馬克思、恩格斯、列寧反覆強調，他們的理論不是教條，而是方法。
在中國革命的各個歷史時期，毛澤東同志都把解決思想方法問題放在非常突出的位置，十分重視從世界觀、方法論高度總結經驗、解決問題、統一思想。他關於調查研究的理論，關於實踐是認識基礎的理論，關於矛盾問題的理論，關於群眾路線的理論，以及一系列關於領導方法、工作方法的論述，都是中國革命經驗的哲學總結；這種哲學總結，反過來又成為指導中國革命實踐的方法論原則，推動了馬克思主義普遍真理同中國革命具體實踐的結合，推動了毛澤東思想的形成和發展。毛澤東同志關於思想方法的專門著作之多、內容之豐富和系統、表達形式之簡潔生動和富有特色，在馬克思主義思想史上是罕見的。這是我們黨極為寶貴的精神財富，我們應當結合新的實際，學習、運用和發展毛澤東同志關於思想方法的科學理論。
改革開放以來，我們每前進一步都得益於思想方法問題的科學解決，這個經驗同樣值得認真總結並在實踐中長期加以堅持。從“兩個凡是”到“實踐是檢驗真理的唯一標準”，從照搬別國模式到走自己的路，從“超階段”到一切從中國社會主義初級階段實際出發，從抽象談論姓“社”姓“資”到堅持“三個有利於”的判斷標準，從對馬克思主義的教條化理解到老祖宗不能丟、又要講新話，所有這些都得益於思想方法的科學解決。正是這種思想方法的科學性，使我們開闢了中國特色社會主義道路，創立和發展了中國特色社會主義理論體系，形成和完善了中國特色社會主義制度，推進了改革開放和現代化建設，推進了中華民族的偉大復興。改革開放30多年來的歷史證明：解放思想、實事求是、與時俱進是中國特色社會主義理論體系的精髓，是發展中國特色社會主義的一大法寶，在任何時候我們都必須毫不動搖地加以堅持。
