11月29日，中國首善陳游標為南京秦淮風光帶上的一名保潔員過生日，同時給另外49名秦淮風光帶的環衛工發紅包。然而昨天，南京夫子廟景區一名不願意透露姓名的環衛工向記者打來電話，稱發給他的紅包被上級收走了，還收走了同時發的羽絨服。而記者採訪管理部門得知，由於當時接受捐助的環衛工是部分代表，這些善款善物將被用於該景區所有環衛工平均分配，而衣服也將通過年終評先進來擇優發放。(12月8日揚子晚報)
儘管受捐者只是這一景區全體保潔員的代表，儘管領導考慮到其他不能參加生日聚會的員工，儘管被“充公”了紅包的保潔員對此表示認同，儘管單位表示將在分配上做到一視同仁，平均分配，多的幾十元零頭將分給一名動手術的環衛工，儘管這一切都是那麼的合乎情理，但是，陳游標的善款，除了受捐者，任何人都無權動用，更不能將慈善者捐助的33件羽絨服拿來作為單位獎品。不管這家景區的經濟狀況如何拮據，這種“自作多情”的做法都是對慈善者的極不尊重。
也許陳游標得知這樣的消息後，可能會給其他沒有到現場的保潔員補發“紅包”，一解這番好事多磨和由此引發的爭議，但作為單位領導，在事先未徵求陳游標個人意見的前提下，就“沒收”了受捐者的款物，這折射出在當下中國還缺乏培育慈善的土壤，包括景區領導在內的社會公眾對慈善的認識還很模糊。在他們的心目中，圈子內的公平是第一位的，而慈善者的意願則完全可以被忽略。恰恰是這層意義上的“不患寡而患不公”，浸透和影響著社會心態與公眾對富人、對慈善的誤讀，成為中國慈善事業發展的一大阻礙。此前屢見媒體的善款善物在管理和使用上不公開、不透明，被指截留挪用以及慈善組織公信力不高等亂象，都源於對慈善者缺乏起碼的尊重，也是一些富人談“慈”色變、退避三捨得外部原因之一。
對慈善者的尊重是最大的慈善。慈善更多的基於個人道德完善、公民責任體現以及個人表達自身價值自由的選擇，不管是何種方式或在慈善中出現何種缺憾，我們都應對富人參與慈善活動表示歡迎與尊重，哪怕他的慈善在一定的範圍內造成了利益分配上的不公，人們都應以理解的胸襟、寬容的態度和始終懷揣一顆感恩的心，充分尊重慈善者的意願以及他所選擇的方式，讓更多“陳游標式”的高調慈善者走到臺前來。那種喧賓奪主，動輒以組織名義干預慈善，甚至隨意動他人奶酪連一聲招呼都不打的毛病該改改了！
